閒將關羽前來。並且告訴主管軍需的劉曄，開始招募水軍。
劉備那邊實施的是趕鴨子下水。會不會遊都把你趕下去。那種辦法，見效是非常快的。但卻不符合田潤這邊的情況。田潤這邊招募水軍，則是向全領地徵集會水之人。北方，會水的人不多。好在田潤的人口基數特別大，兵源倒不是很愁。
關羽犯錯的後果很嚴重，但田潤並沒有怎麼實質性的懲罰關羽。說田潤對關潤講情面，那到是有的。但要說田潤就像演義裡面的劉備那樣講情面，那又不是了。田潤不殺關羽，感情的因素是有的，但卻不是主要的。主要的因素是關羽是神。
這不是說關羽是神仙。而是說關羽被神化了。在歷史上，關羽一直是歷來民間祭祀的物件，被尊稱為“關公”；又經歷代朝廷褒封，清代時甚至被封為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖”孔子齊名了。這還不算，瞧瞧香港警匪片，關羽即是黑社會拜的神，同時還是警察拜的神。乖乖不得了吧。這樣的神，田潤還是先留著吧。
調關羽前來，是因為田潤這邊還沒有專門的水軍將領。在易中天品三國裡。田潤知道，關羽是個人才。一到南方，就立即領水軍；因而才有了關羽守荊州的安排。現在敵軍已經打到家門口了，啊，不；應該說，敵軍已經在自己家門口打架了，得趕緊弄個會帶水軍的將領過來。符合這個條件的，田潤手下的將領，就關羽一人。
……
前面說過，船廠因為螺旋槳沒有試驗成功而沒有造戰船，改造了十艘漁船。又從故事的情節發展可知，在夏天的時候，漁船就出海了。那麼，夏天到現在，也就是11月份，造船廠還做了些什麼呢？
反覆試驗螺旋槳，這個是重點，就不用說了。主要是問，造船廠還造了船沒有？造了。於是，就派生出兩個問題：為什麼要造，又造了什麼船呢？
前一個問題，實在是因為廢物利用。很多崗位，閒著也是閒著。如果讓其閒下去，就等於是廢物了。不如利用起來，發揮點作用。俗話說：下雨天打孩子，不打白不打。
造了什麼船呢？當然不是戰船。不過也不是漁船。田潤的“國營”漁業，等於剛剛開張不久，十艘巨型漁船已經夠他們折騰一傢伙了。再造些漁船過去，會吃不消的。
不是戰船，又不是漁船，那就是自用的船了。對，就是自己用的，而且是與試驗螺旋槳有關的船。具體的來說，船隻不大，比前面十艘巨型漁船要小得多。船隻還是延續了尖底配重和鐵殼兩個特點。但是在推進方面，卻是可拆御的。
沒有這艘船的時候，螺旋槳是在一個固定的池子裡試驗的。那個時候。螺旋槳是固定的。螺旋將產生的推力，是採用稱秤的方法，間接測量的。很不準確。有了這艘試驗船之後，螺旋槳就直接搬到了船上。需要推力的大小還是不能精確地測定，但是最終船隻的速度卻可以非常直觀地感受得到。
兩封信函交給辦事計程車兵之後，田潤、鄭渾就帶了些人，上了試驗船，準備到陳相灣附近海域去查實一下情況。自篷萊自陳相灣，陸地距離五百里左右。由水路過去，行期說不定。得看洋流。此時，試驗船的推動，就龍內葉板和螺旋槳兩種方式。推力都不大，船隻自身速度不快。
……
由於距離很遠，三五天應該是到不了的。因此上船之後，大部分時間就只能閒著。這日，田潤和鄭渾你看看我、我看看你，都沒有話說。過了一會兒，田潤提議，下去踩踏板。
田潤是現代人的思想。因而在田潤的眼中，踩踏板，就不單單是一項勞動或工作，而且還是一種健身的好辦法。在以往，田潤就經常去踩踏板。這讓普通士兵覺得很不可思議。他們覺得，田潤太平易近人了。鄭渾當然不會覺得那是一種健身運動，不過，礙於田潤的面子，也不得不去踩。
田潤做這事兒，不是頭一遭了，因而熟門熟路地走在前面。踩踏板的位置在甲板的下面，後面底艙。由於船舷沒有開窗，只是頂部的甲板開了幾處天窗，光線不是很好。不過，下去之後，適應一會兒，就能看見了。
“嘿，哥兒幾個，騰兩個位置出來。”踩踏板的位置共有八個，騰出兩個位置，是什麼意思就不用說了。田潤過去了，鄭渾也過去了，然後就開始踩了。鄭渾臉上輕鬆，心裡對踩踏板的行動頗不以為然。
田潤和鄭渾對於踩踏板持有不同的態度，當然出自於各自的觀念，不過，還出自一個客觀情況。那就是，踩踏板所需要的力氣，實在是太小了。
小力量、長時間的運