在階級社會中，思想體系是有階級性的，它反映並維護某一個鬥爭著的階級的利益”。《詞典》把社會科學分為兩種，工人階級的思想體系是“社會主義的改造的思想武器”，“現代資產階級思想體系是反動的力量”，資產階級思想體系“只有在無產階級思想體系和資產階級階級思想體系的殘酷鬥爭中它才會消失”207。
在社會科學領域，只講“階級性”，否認“人性”的存在，多次大批“人性論”，時至近日，“人性”、“人道主義”仍然是需要小心翼翼對待的“雷區”。要科學的瞭解“人性”和“階級性”的關係，首先要了解“人”是什麼。馬克思講，“人的本質”“是一切社會關係的總和”208，在階級社會，人的社會關係，即人與人的關係，主要是階級關係。然而社會關係中也還有家庭、親友、戀人、師生、同鄉、民族、人種等親情、鄉情、故舊之情、戀人之情、民族認同感等，很難用“階級關係”含括的東西。恩格斯從另一個角度講過人性問題，他說：“人來源於動物界這一事實已經決定人永遠不能完全擺脫獸性，所以問題永遠只能在於擺脫得多些或少些，在於獸性與人性的程度的差異”209。這說明，人除去階級屬性，還有自身屬性的一方面，如人人都需要吃喝拉撒睡，人人都有性的要求，人人都逃不脫生老病死的自然規律等等。人的這些自然屬性，對人的健康發展、人的素質高低、人的作用的發揮，也都起著重要的作用。
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社會主義的曲折與社會科學的誤區（3）
社會科學主要是研究“人”的科學，只承認人的“階級性”，否認人的非階級社會屬性和自然屬性的存在，為社會科學的發展帶來極大的損害。如在哲學領域，片面強調“鬥爭性”，否認“同一性”，結果把辯證唯物主義歪曲為形而上學絕對化的“鬥爭哲學”；在政治經濟學領域，忽視人的地位，否認生�