第11部分(4 / 4)

小說:楞嚴大義今釋 作者:低訴

思想與心,都沒有一個固定的所在。那麼,心所生的意識與思想法則,兩種都是虛妄的暫有現象。既不屬於因緣所生,也不是自然界的本能。

身心與外界之間 (十八界)經驗的分析

佛又說:〃何以見得十八界本能(身心與外界中間的邊際性)都是真如自性的本體功能呢?

(1) 眼與色相之間。如你所瞭解的,眼睛和色相是產生眼識的基本原因,生出眼睛識別

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