老君是也。住在太清大平田八景宮。”那人手捋長髯，輕動白拂，一臉慈祥地說道。
啊！！！！！
人族教主、太上老君——這不是繼女媧之後，第一個成就聖人的三清之首嘛！
不過，讓任強對太上老君記憶最深，最感興趣的，還是後世對他的流傳：
據傳，太上老君乃是由後世老子演化而來的。據《史記》載，老子曾為中國周代守藏史，其母懷孕七十二年生，生而白髮，故稱老子。
因其生於李樹下，生而能言，指樹而姓“李”。民間傳說起名甚多，亦稱伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。
不過，後世人一提到老子，就把他當成歷史人物，而提到太上老君，則把其當成“神”看待。
任強前世各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜太上老君為祖師爺。
太上老君留給後世的那本《道德經》，在國內外影響巨大。在國外被廣泛翻譯和閱讀。
《道德經》中所說的中心思想是：“道”，而“道”是“道可道，非常道。名可名，非常名”。
道家認為，個人不應該反對“道”，而是要順從於“道”，按“道”行事。爭權奪利是荒唐的，也是非常不道德的。“道”是不敗的，人應該順其道而行。
道家認為水是非常柔弱的，心甘請願地向低處流去，即使遇上最弱的力量，也不表示反抗，然而水卻是不可摧毀的。反之，最堅硬的石頭也有被水擊破的那一天。
對於個人，樸素和自然是值得讚揚的。暴力應該被避免，人應當清心寡慾。人不應該改變世界，而是要尊重世界。
對於政、府，無為而治政策是最聰明的方針。透過更繁複的法制或是強制實行法制，通常是使事情便得更糟。高稅賦和戰爭都和道家的哲學精神相違背。
這本書的篇幅很短，中文不到六千字，但其思想的內涵卻是極其豐富。在中國，雖然儒家思想是中國曆代哲學的主流，不過儒家的哲學中吸收了道家的很多思想，儒家還是很尊重道家思想的。
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任強聞聽如同醍醐灌頂，精神為之一振，忙倒身下拜。口中高聲喊道：“小道有眼無珠，不知聖尊駕到，萬望饒恕。聖尊萬歲萬歲萬萬歲！”
“我不怪你，起來吧！”太上老君一甩白拂，任強身不由己地站了起來。
望著太上老君那慈祥的面容，任強一時不知說些什麼，直愣愣地杵在那裡，不知如何是好。
“你既然應允了我，那，咱就走吧！”太上老君向空輕甩一下白拂，一團彩雲立時飄至跟前。
“這……我……”任強想到要出遠門，應該給董種樹和家中諸仙說一聲。又不敢拂太上老君旨意，結結巴巴地不知如何表達。
“你是不是想和家人和朋友告別？可以用傳音啊。”太上老君看透任強心事。
“傳音？”任強不解。
“哦，修為到你這個階層，應該會的。”太上老君說著，衝任強腦門吹了一口仙氣，“你想向誰傳音，心中想象著誰的模樣，用意念表達想說的話語，對方就能理解。”
任強點點頭，心中想象著董種樹的模樣，用意念在心中說道：“洪荒中與妖獸打鬥，性命危急時刻，巧遇太上老君相救。
“為感謝太上老君，我自願到其八景宮做一段時間役工，馬上就走，不回去了。
“棘津村那邊，就拜託兄弟照管了。家中諸仙，也煩兄弟告知。讓他們在家好好修煉，莫惹是生非。”
剛說完，就聽頭腦中響起董種樹的聲音：“知道了，祝賀仁兄知遇大賢大聖！”
任強點點頭，心裡高興。暗想：這傳音，比後世的手機又方便多了。既不用按數字，也不用拿著，還沒輻射。
太上老君又“哈哈”一笑，把一朵彩雲招致腳下，牽著任強手，白拂輕輕一甩，兩個人便似風箏一樣飄了起來。
任強站在彩雲上，只覺得身邊雲朵紛紛向後飄去，一點兒也感覺不出自身移動。比自己往日一邊捻訣唸咒一邊使用的縮距術和漂移術，不知好上幾萬倍。
不由感嘆道：這仙家法術，修為越高也越妙啊。
功夫不大便到了太清大平田八景宮。太上老君落下雲頭，任強已感覺腳踏實地。穩穩當當，就彷彿原本就是在這平地上行走一般。