朱慈烺很是恭敬的低首應是。
崇禎皇帝欣慰的頷首點頭，繼續剛才的話題道：“朕從大明時報之上了解到，如今延綏鎮的軍民百姓們，已是完全擺脫了飢寒交迫的生活，每一名軍民百姓都能吃飽穿暖。”
“放眼在整個大明境內，又有哪個地方能夠做到這樣的程度，就算是在富饒的江南之地，也是比之不及。”
“從這一點也就可以知曉，榆林郡王是真正的為民著想，為民謀福做實事。”
聽得崇禎皇帝的話語，朱慈烺越發的疑惑不解，當即向著崇禎皇帝問道：“父皇，既然榆林郡王是忠心為民，那為何又說榆林郡王不是忠心於朝廷？”
崇禎皇帝再次輕嘆了一口氣，隨即解釋著說道：“因為在榆林郡王的眼裡，我大明朝廷根本就不重要，無論是滿朝文武官員與勳貴士族，還有我皇室宗親，都是不如軍民百姓們重要。”
朱慈烺大為錯愕，心中很是疑惑的問道：“難道他榆林郡王就不知曉，我大明天子代表的可是整個天下，我大明朝廷代表的可是天下萬民，這又如何不是最為重要的。”
崇禎皇帝頗為無奈的搖了搖頭，心裡哪裡知曉劉博源到底是如何想的，又哪裡知曉天下萬民才是根本。
因為在崇禎皇帝、甚至是在滿朝文武官員的認知中，只有大明天子才是天下萬民的根本。
至於這一切的認知，都是受了朱程儒學的影響，使得崇禎皇帝與滿朝文武官員都已忘記，水能載舟亦能覆舟。
只有天下萬民，才是大明的根本。
如果天下萬民都是過著飢寒交迫的生活，那麼大明天子與滿朝文武官員們，又如何能夠安穩的生活著。
不見每朝每代的滅亡，都與天下萬民的生活息息相關。
民富則國安，民苦則國亂，這是一個顯眼的道理。