第30部分(3 / 4)

小說:逆襲水滸傳 作者:圈圈

三娘有些哭笑不得,偏偏史進又問道:“先生,要是這般來,那信徒不都做了和尚,聖女做了尼姑,便不能成婚了?”公孫勝與朱武又笑了起來,三娘惡狠狠瞪了史進一眼。

公孫勝道:“慈照和尚創的此種教義,是為普化在家清信之士為念,在家出家都可,不須剃髮,不穿僧衣,婚喪嫁娶一如往昔,並無禪宗那般須摩頂受戒,是以不論僧俗皆可入此教來,也適合官人駕馭。”

史進這才高興起來道:“我還道得與師哥一起剃頭為僧了呢。”幾人又是笑了一回,三娘這次也不瞪他,只是說了句:“和你一起出家?想得美!”眾人又笑了。

笑罷三娘沉吟道:“既然如此,便請先生下山一趟去請慈照和尚,我寨中廣有錢糧,又有人手,自然可助他建立白蓮教,又可藉助勢力,廣為傳播此教,以這白蓮教為根基,我等志向方可宣揚出去,將來逐鹿天下,方有可憑。”

公孫勝道:“正是如此,貧道明日便下山。”三娘卻又沉吟一番後搖頭笑道:“此事重大,我與先生一同前去方可。也不必如此急切,還請先生在山上暫住些時日,等過了歲日,天氣回暖後,我兩個再動身不遲。”

史進苦著臉道:“師哥又要離山啊。”三娘道:“開山立教並非小事,那白蓮宗教義還需去蕪存菁,化繁為簡一番,我自當親往,與慈照和尚細細商議方好。而且師哥我親自去,方顯得有誠意來。”

三娘又道:“山寨有大郎與軍師在,一個掌軍,一個管事,如今寨中又添了許多幫手,但也無憂。”如此一說,史進不再言語。

當下商議已定,公孫勝與朱武起身先告辭而出,只史進期期艾艾的留在後面,公孫勝與朱武相視一笑,一同告辭去了。

三娘有些頭痛的看著史進,這廝留下來定然又來囉唣什麼,只看著史進問道:“大郎還有話說?”

第卌八章歲日山寨俱同歡 上元州治齊燈會

屋裡頭,史進囁嚅片刻方道:“師哥,俺聽你話,去過勾欄風月之地了。”三娘撲哧一聲笑了起來,拉著史進坐下後,擠眉弄眼的問道:“如何?滋味不錯吧。”史進醬紅了麵皮道:“神仙事兒。”

三娘又笑一回道:“何須面紅?此等事亦天道人倫。可有喜歡的女子?師哥與你說媒去。”史進道:“尚無,但覺一般女子都不如師哥。”

三娘皺眉道:“又胡說甚來?我是你師哥,有道是長兄為父,豈可亂了人倫?你又不聽我言語了麼?”史進只得低頭道:“只是心頭甚想,禁不住。”三娘嘆口氣道:“師哥與你瞧著,但有良配時,便許與你來,今生只做師兄弟來,可好?”史進只得點頭,又閒話幾句後,史進方才離開。三娘送到門外,看他去了,口中暗自念道:“真是孽緣。”

回山數日後,看看年關將近,柴進先起身告辭,三娘分派了十餘名精幹鐵衛官並從議官,先行跟隨柴進回滄州,以備打鋪前事。三娘率眾頭領一直將柴進一行人送到少華山北亭口,臨行前三娘請柴進但有林沖訊息時,早晚書信寄來告知。柴進應了之後,率一行人自回滄州去了。

之後三娘都與眾頭領處置寨中各等事物,幾位新頭領漸漸也熟悉了山寨規矩,裴宣、孟康尚好,原是公門出身,倒也不覺辛苦,只是楊林、鄧飛兩個久在江湖中,卻甚是不慣。好在有裴宣掌管法度,又常與兩個看顧,倒也禁得住兩個。

看看歲日將近,山寨各處張燈結綵,置辦年貨,人人發下新衣來,個個穿在身,都顯得喜氣洋洋。這天湯隆回到山寨中相聚,又是大肆慶賀一場。

歲日之上,少華山寨內大開數百桌宴席,上下俱都歡喜。席間,扈三娘與眾頭領當眾宣讀一篇文告,只講了經年上下功績,賞優獎敘,齎發厚賞下去,人人都有,只功勞大的多得,但教上下都歡喜不已。

數百桌上下,三娘與眾頭領一一前去敬酒,不漏一桌,幾個頭領都不及她酒量,以小盅前去相敬,也是到了最後俱都醉倒,就只三娘卻還談笑風生。

在寨中過了歲日,又過了數日,看看日子又近了正月上元節(即元宵節),這天華陰縣府衙內兩個押司陳景與王元到來。這王元押司便是前遭處置李吉案的王押司,他與陳景兩個來到山寨中,帶來府衙言語。

原來華州州府內上官去歲調任他方,新任賀知府乃是當朝太師蔡京門人,便在華州府治鄭縣城內辦個熱鬧的上元燈會,慶賀他新上任,教取華州治下華陰、下邽、蒲城、渭南諸縣置辦燈飾綵緞進獻,上元節時都到鄭縣城內一同慶賀。又請各縣內豪強富戶也各自置辦彩燈,參與其會,以

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