節葬，是墨子針對當時上位者耗費大量錢財來鋪張喪葬而提出的節約主張。墨子認為，厚葬久喪不僅浪費了社會財富，而且還使人們無法從事生產勞動，並且影響了人口的增長，這不僅對社會有害，而且也不符合死者的利益和古代聖王的傳統，因而必須加以廢止。
這些主張，魏延除了覺得第一點有點理想化之外，其他都沒問題，他深表贊同，特別是最後一條，東漢時期愚孝至深，所以喪葬時都是厚葬，很多家族安葬父母時恨不得把所有財產都埋進去，這種風氣綿延兩百年後，結果社會上缺金少銅，因為大部分都埋在墳墓裡面了，以至於，缺乏軍費的曹操派出一支軍隊專門去挖墳盜墓，那支軍隊的軍官還有專門的官名，發丘中郎將、摸金校尉。
魏延沉思片刻，最終做出決定：“我願意接納墨家，在我一統天下之後，將墨家扶持為顯學，但有一點，現階段，墨家弟子依然必須隱匿身份。”
相對於那些只知道道貌岸然做官魚肉百姓的儒家門生，魏延更欣賞墨家弟子，他們有強烈的社會實踐精神，吃苦耐勞、嚴於律己，把維護公理與道義看作是義不容辭的責任，如果有一批墨家弟子成為各級官吏，這個社會的公平正義和科技發展都是值得期待的。
黃月英正色道：“那是當然。天下大部分諸侯都是世家扶持起來，而世家絕大部分都是以治儒學而起家，世家力量甚是強大，不可撼動，我們自當謹小慎微。”
魏延又問道：“墨家如何助我？”
黃月英顯然胸有成竹：“大漢境內所有墨家子弟見鉅子令，聚集義陽新城，助夫君你打造軍械，�