第113部分(3 / 4)

小說:李化登天傳 作者:低訴

參不透這俗障?且讓我助你一把。”說著從臂上褪下那精鋼圈,朝尹喜腦門一丟。那精鋼鐲本為老君在人世時,用錕鋼摶成,乃專為化胡為佛而用,如今它也功德圓滿,可隨老君上天去了,只是因它有化胡度聖的功德,所以修了一個不殺的功果來,這金剛鐲性最忍,能打仙收寶,無限的妙用,卻不能傷人殺人。所以老君這一丟出,自然意不在要傷害尹喜。看那金剛鐲忽悠一下化出一個人形來,卻是當日為喬達摩悉達多王子相面卜卦的仙人阿私陀。尹喜不知道老師如今化這阿私陀仙人出來做什麼,剛要張嘴問,卻看自己身體之外騰出一團白霧,霧散之後其中立有一人,便是那一日跟隨阿私陀去王宮之中面朝未來佛陀的那羅陀。老君笑道:“痴兒,可見你肉身之上紅塵纏繞了?”

尹喜才恍然大悟,當日自己看金剛鐲化身阿私陀去度聖,心生好奇,便是這一念的事情,才叫自己身染紅塵孽障,如今要飛昇而去,自然不能將這紅塵孽障帶去兜率宮。那羅陀朝著老君、阿私陀與尹喜行禮,便可看出,這肉身也已經有了道行。尹喜憂道:“瞧他如此,卻也放心不下就這麼留在人世間呢。”

老君道:“他自然是有去處的。”

就看阿私陀對那羅陀說道:“眼看世上聖人便要出世,要斷卻你的紅塵孽障,脫離六道輪迴之苦,你便只能去追隨這未來的聖人。”卻是要那羅陀入沙門,追隨釋迦牟尼而去。

那羅陀合掌道:“謹遵老師法旨。”說罷消失不見,尹喜知道這是老師為自己遺留在人世的肉身做下的安排,如此入了沙門,隨釋迦牟尼修行,將來也能得成正果。尹喜心下安定,謝過了老師,老君將精鋼鐲收起,便要帶著尹喜飛昇而去。

尹喜卻問道:“老師雖然是聖人,卻託生於凡胎,這具肉身雖也有功德,也可以帶上兜率宮去嗎?”

老君一笑:“我自是小心,不願沾染紅塵,此身未發過心念,自然可以隨我飛昇。只是兩樁,一來那孔丘於我處問道時,我為還他二鯉之禮,教他安身立命為人處世長久之道,雖他所創大教之教義,乃是教人入世為官宰,無法教化出悟道求真之輩,且世上常有虛偽者,假借其名行事,不過我所傳他的兩三句也能保他一教在世間長存,二來我出函谷關時,留下《道德》上下三千言,此言出我口,入你耳,引你成道,又要入千萬億人之耳,引千萬人成道,雖是功德,也是業障,有此兩點,我這肉身雖能上天享受清靜,卻無機緣悟道,待他再歷劫難,才能真正出一場造化功德。”

尹喜恍然大悟:“原來如此,老師果然神妙。”

老君一笑,喚來自己在周都南山所收板角青牛,一步跨上說道:“尹喜,隨我上天去。”尹喜唱了一聲喏,便立在青牛身後,只看青牛足下騰起一團白雲,託著聖人、尹喜與那板角青牛便飄上天去,只是一轉就已不見了蹤影。

那三十三天上兜率宮中,已有童子在門外接駕,一個童兒牽過老君栓牛的韁繩便要將青牛往宮後牛棚帶去。尹喜初到這三十三天之上,卻看四下廣袤無垠卻不叫人心生空曠,反而覺得無邊清靜,幽幽清虛,正是演道之所,功德林內紫氣升騰,八德池中清波漾漾,三十三天不分陰陽五行,卻有兜率宮一座,乃是老君**之所,宮中立丹爐一隻,不為煉丹卻是證道之物,日後三百歲,老君要以此爐煉一隻妖猴,再度他入沙門以消劫難,這自然是後話不提。

老君一步下牛,卻換了個模樣,做一道人打扮,面目玄妙非凡,不能看其年歲,便觀那道人的眉眼額角,尹喜心中就有觀看日月洪荒之感,不禁拜倒:“追隨老師這麼多時候,今日才見老師真面目!”

老君哈哈笑道:“此間有道,怎能觀全?哪來真面目,假面目?”尹喜拜過老師,隨老君入兜率宮,餘光卻瞥見那青牛之上還坐一人,已經沒了什麼生氣,乃是一副渾渾噩噩的樣子,知道是老君遺留下來的那一具肉身。那肉身坐在牛背上面,由童子牽著往後面牛棚而去,經過八德池時,他便下了青牛,脫去身上衣衫,赤條條往八德池內一跳。那八德池本來清澈無比,其中也沒有水草之類,更沒有水族在其中游曳,便這老君肉身跳入池中,立時化生為一片蓮花,只在老君與尹喜踏入兜率宮的剎那,那蓮花已經鋪開了蓮葉,生出花蕾,開出三朵白花來。

到兜率宮中,老君坐上講壇,尹喜在壇下再行師徒大儀,老君叫他在宮中聽講,他便起身找了一處坐下,此時兜率宮中空曠,只有老君與玄都法師師徒而已,只因道德才傳,道門未開,人教還不興盛,便因這化胡為聖之機,老君傳下道德三千言,日後便要興盛人教道門。此

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