第7部分(3 / 4)

小說:孿 落 作者:誰與爭瘋

有,比較少,一般女導師教女學員。如果是男的,他會主動問你是否允許觸碰你的身體,大概到什麼程度。東方女人大多不會象歐美的女人會說百分之百。

呵呵。還有其他儀式嗎。

早上五點種起床。長駐門徒們會集中唱頌一個小時,這是很多學校每天第一堂必修課。有些學員跟著一起唱。有的沒等唱完就哭了。

不是所有人都能聽懂唱什麼吧。平安疑惑道。

那肯定。很多人不知道唱的是什麼,包括有些長駐門徒。都是跟老師學唱的。但都會被黑暗中那種氣氛感動。我也會哼哼那調子,也常跟著她們流淚。你沒去過,可能未必瞭解。JOE的情緒有了變化。

平安注意到她眼神發虛。

淚水是假的。悲傷是真的。平安想起誰誰誰填的詞。

外國人能加入長駐門徒嗎。

有。我樓下有個日本女人,比我小不了多少,駐留的比我長。我每兩年回一趟國,她一次都不回,一點不想家人。她說門徒生活清靜健康充實。她非常享受。

學校會根據門徒的專長能力,讓她們分擔部分工作。因為吃住免費,工作也就沒報酬。那個日本女人負責日語和英語的翻譯編輯。

她的經歷很豐富,長在東京,曾經很善於追逐權利金錢,性和所謂的純愛,瘋狂享受奢華。但她說自己從來沒有從中得到過真正的快樂,一直不開心,越痛苦空虛越要追求更多刺激,反而更加痛苦。經過兜兜轉轉,到達印度之後才讓生活徹底轉變。

平安呵呵道,“直到遇到阿姆”。是嗎。看過類似的資料,那是他們愛說的話。

嗯。JOE也笑。她細長的手指在牆壁上投射下更加細長的影子。

談話是JOE結束的。她說她到時間上去溫習了。

平安沒有回房。靜靜的坐在原地。

她身後是那群老外女徒步者在唧唧喳喳。

她聽到她們用英語說,轉山結束後的下一個目的地是印度,還有與JOE談論過的地名。

公元前八世紀婆羅門種姓的家庭學校重新搬回到二十、二十一世紀,發展壯大。

冥想。瑜伽。

古儒學校到底是什麼。思想遊學到底是什麼。

……

女人與女人。女人與男人。物慾橫流與精神信仰。對打太極。或者,有些人在用宗教打有些事的擦邊球。

人人都捧起自己的那本往世書,篡改不了,就試圖編撰封面漂亮一點的下一本。

信仰。愛。自由。還有太多事情。更多的時候,成為更多人的藉口。

相信。是給藉口一個通道。

不相信。是給心靈一個通道。

安。是讓人們能夠活在兩團永恆黑暗之間的明亮世界裡。

(四)露珠與塵土(1)

陝西餐館的老闆幾乎是平安他們被“揪”起來的。

他們盯著那老闆從後廚床上爬起來,一邊慌亂的套著外褲,一邊嘮叨昨夜因為轉山晚歸的客人忙呼到凌晨兩點。

平安前一天跟他約好了這天早七點準備好十個人的早餐,但他沒起來,只有一個女夥計忙進忙出,其他零星客人等不及,吃起前一撥客人剩下的饅頭小菜。

端粥的是那個女夥計,雙手腫脹得如兩隻發泡過的黑麵饅頭,並且傷痕累累,可嘴巴上還是樂呵呵的。

平安看了看自己的手,平均每天保持在三、四個創可貼。沿著指甲和肉皮的三條縫以及周邊不停的開裂和起倒刺。

她的唇膏有一半是用來抹那些口子,然後再綁上創可貼。可沒用。今天這個指頭沒好,明天那個指頭便莫名其妙的一條血口子。到後來連虎口的位置也開裂了。沾水和吹風,確實很疼。

那已經不叫手,只能叫爪子。

這次進藏,她連防曬油都沒帶。她想看看自己到底會混成個啥樣子。

換個角度安慰自己,照著那夥計的標準混吧,雙手黑腫,照舊洗洗涮涮的。等到哪一天不再把那些口子當回事兒,也就真的成了藏地女人了。

平安望著自己的爪子笑。

坐了一天的副駕。平安坐成了半個孤島。

普布在專心開車,錯車。其他三個在編撰關於古格的春秋大夢。夢景。夢話。

前半程是往獅泉河方向的等級公路。遙望,或有盡頭。後半程是上下五色山後轉入土林。異常顛簸,塵土暴揚。

只有鏡頭,耳塞與她相伴。連

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