槍實彈的臨陣狀態的軍隊，雖然兵器是自己扛著，但虎蹲炮或佛郎機肯定是裝車了，再輕的小炮也有五六十斤重，叫人扛抬肯定不大現實，只能在車上或是由騾馬揹負著行軍。
另外鎧甲也沒有穿著，最輕的短罩甲也有近三十斤，穿上之後是沉重的負擔，在有必要的情況下浮山軍人能穿著短罩甲做數日的長途行軍，當然那是必要情況和練兵時的科目，正常的調動就不必這麼折騰了。
大隊計程車兵扛著各色兵器，身上穿著的是紅色束腰立領銅釦的軍服，下身是深藍色長褲和黑色的長靴，威武之氣盡顯無餘。
在人群中，有不少少女投來羨慕和愛慕的眼光……在浮山，幹什麼也不及軍人叫人羨慕和愛戴了，俸祿高，軍容軍姿漂亮嚴整，而鎧甲在身的時候，更是十足的威武。
當然，光是這些還不能改變百年以下的積習，忠烈祠和勳章制度使人們知道了軍人百戰而死為家國的不易，種種制度，使得戰歿軍人的忠魂得到安慰，每個軍屬都有光采，而軍烈屬之家更是被供養起來，地位堪比以前的秀才舉人之家。
在長期刻意的宣傳之下，軍人地位才有了真正的提高，要不然，在國人固有的思維之中，哪怕是統兵十萬人的上將，勒石燕然而回的時候，那光彩還不及中舉赴的鹿鳴宴來的更加風光，能夠中進士三鼎甲，在天街走馬誇街，才是男兒一生最光彩的時候……這是文人們的刻意宣傳，百年之下，這種觀念已經深入人心，幹什麼都不比讀書中進士更光彩，更何況是賊配軍充當的大兵？
這是唐末藩鎮為禍天下之後，百姓和文人聯手施為，將原本地位並不低的軍人一路打壓，兩宋到明，軍人地位連唐時的一角都不如，唐初到中期時，文人所寫的邊塞詩一首比一首精采，什麼“寧為百夫長，不為一書生。”這樣的話擱唐朝有人讚賞，若是換了兩宋和大明，準被全天下讀書人吐一臉的唾沫……說的是什麼混帳話！
北宋時，狄青為帥打了勝仗，韓琦是當時赫赫有名的讀書邊帥，是個儒將，不由分說就要殺狄青帳下大將，而且是立了大功的將領。
狄青請韓大帥饒自己部將一命，並且說此人對西夏一役立了大功，是個好漢子。
而韓琦則淡淡答道：“我只知道讀書十年科舉中式瓊林宴上誇街的才是好漢子，一個賊配軍稱什麼好漢子？”
一句話噎的狄青說不出話來，就算狄青已經是一方重將，是朝野聞名的第一勇將，在這個時候，在一個文官帳中，居然護不得自己副將的安全，由著韓琦下令將毫無過錯的部將斬首示眾，自此之後，宋人武將集團開國時的那點地位蕩然無存，任由文臣壓制百年，一直到南宋初年時，國家架構一時崩壞，才有所謂中興四帥的出現，但轉手之間，趙構又透過秦檜殺岳飛，收韓世忠等各帥兵權，寧願武力受損，亦不可受制於武夫。
明裡暗裡的壓制，加上制度化的貶低，本朝武將地位的降低是英宗年間之事，最著名的莫過於土木之變，到如今近二百年時間，好男不當兵，好鐵不打釘已經成民間流傳甚廣並且公認的話語，張守仁能把這牌翻過來，所下的功夫，實在是太大太大了。
他連軍服的紐扣位置都要細心研究，任何一處細節都做到完美，這豈是愛美的原故？這實在也算是情非得已了……
“登州駐軍為之一空啊……”
與看熱鬧的吳應箕不同，尤世威看的就是很重要的細節了。
按排和哨、隊的規模，軍隊源源不絕的自營中湧出，然後是丈二高的參將紅旗陸續打著出來，這說明駐守登州的幾位參將也是奉命全部出動了。
以往登州駐軍也會有這樣集合出城的情形，年初時來過一股海匪，水師在海上追了十幾天，這些海匪卻是從威海衛上了岸，情急之下四處亂竄往登州這邊來，自從張守仁鎮守登萊之後，各地的杆子土匪幾乎被殺了個乾淨，有現成的送上門來的，登州駐軍一個個急的嗷嗷叫，到底出動了七八成出去。
可憐那些海匪不知怎麼流落到登州這邊來，幾百人連頓飽飯都沒搶著，就這麼被砍殺的乾乾淨淨。
上次的事後，也就是野營拉練出動一部份兵馬，都是輪換，動靜都遠不及這一次。
“看來是張國華的軍令？不過也不對啊，他現在應該還在途中……”
尤世威想不大明白，不過並不妨礙他問。身為登州鎮總鎮，總不能看到全城駐軍都調走而默不出聲吧？
從現在的規模來看，城中駐守的一個半營是要全部調走了，這可是八千人左右的精銳部隊，以尤世威多年行