點頭：“更為不錯的是，程禮教授，不知道你發現了沒有，我這一首詩裡面加入了一個特別的字。”
“什麼字？”
程禮沒有反應過來，待細看這一首詩之後，程禮差一點跌倒。
“兮。”
是的，沒錯，正是兮字。
可能剛才有人看清了這一首詩裡面加入了“兮”字，但對於大多數人來說，他們在開始的時候並沒有看清。或者他們此前看到過“兮”字，但卻並沒有想到這個兮字有什麼作用。直到現在，當黃一凡特別提醒的時候，一眾人士卻是徹底的醒來。
原來不管怎麼翻譯，你翻譯出來的雖然也翻譯出了意思，但卻沒將意境翻譯出來。但是，一但在翻譯裡面加入了兮字，整個山歌的意境便在這一個兮字當中完美的體現了出來。
天吶，這不正是黃一凡強調的楚辭格式嗎？
而且，看起來黃一凡似乎用兮體格律證明成功了。
不，這已經是第二次證明了。
第一次的徐人歌，黃一凡已經用過“兮體”的格式寫了一首。但徐人歌寫的一般般，大家也沒有什麼映像。可是，第二首滄浪歌，哪怕僅僅只是一句，眾人便感受到了這一首詩的經典。
閉上眼睛，一眾看客學子又是再讀了一遍。
滄浪之水清兮，可以濯我纓。
滄浪之水濁兮，可以濯我足。
雖然這一首詩寫得簡單，一看就懂，但是，透過詩中的意境，現場看客卻發現這一首詩中簡直蘊含著無數的味道。他給予人們一種力量，說的是不管時事變遷，你都應該用豁達的心態去面對這個世界。就像滄浪的水一樣，不管他清還是濁。清的時候，我可以用他來洗我的槍，濁的時候，我就用他來洗我的腳，這是一種積極面對世界的人生觀。
如此的簡單。
如此的有意境。
如此的完美。
這樣的詩，他已經完全超過了唐詩宋詞元曲樂府詩漢賦。
他甚至可以和詩經一較高下。
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第五百零三章：真正的楚辭
掌聲，轟鳴響起。
如果說此前是被黃一凡尋找出來的楚辭新方向而鼓掌。
現在，已然不僅僅是為黃一凡的學術功底，更為黃一凡翻譯出來的這一首滄浪詩。
特別是對於中文系的學子來說，滄浪歌他們很早就知道，他們更為的知道，滄浪歌是楚辭五歌之一。但是，像滄浪歌這樣的楚辭體詩卻早已失傳。世間只知道有一首叫做滄浪的歌曲，但世人卻不知道這一首歌曲寫的是什麼。
可是，奇蹟卻是突然出現。
一首被黃一凡翻譯出來的滄浪歌，卻是震撼了無數學子的眼球。
難道，這是最為原始版本的滄浪歌嗎？
不少學子有一些不敢相信。
因為他們知道，這是翻譯過來的，不可能是原版。
可是，哪怕就是翻譯過來的，他卻看起來一點兒也不比原版差。
“厲害。”
同樣，除了這一些學子，對於那些楚辭學的研究專家，這一刻亦是極為的震驚。
滄浪之水清兮，可以濯我纓。
滄浪之水濁兮，可以濯我足。
嘴角里輕輕念起了這一首詩，程禮倒吸了一口涼氣。
又是兮體詩。
又是這種格律。
如果單單只是兮體這還罷了，因為兮體在漢賦裡面就已經有詩人用過。但是，如果有一首兮體寫得如此的有意境呢？不，這只是如此。如果是這一首兮體所指向的，也正是曾經他們一直研究的楚辭五歌呢？
這可是與大風歌，易水歌……這一些完全不同。
哪怕黃一凡之前寫的大風歌，易水歌再有意境，也沒有人將他聯想到楚辭上去，因為這不是楚辭。但是，楚辭五歌可是楚辭界認為的最為能夠研究楚辭學的關鍵物證。雖然這個物證並沒有文字記載，但是，其中的以方言唱法亦是有著無比的價值。
只是，這個時候程禮能夠承認黃一凡翻譯過來的滄浪歌就是楚辭嗎？
不，絕對不可能。
先別說這只是黃一凡翻譯出來的詩歌，哪怕就是他從哪個文獻當中找到的詩歌，他們都不會承認。要知道，這一但承認，直接推翻的就是他們此前對於楚