國的後裔，但已不能算是楚國人。同時，這兩首詩說的也不是楚國發生的事，自然不能算是楚辭。不知道，黃老師您還有什麼話說？”
方星劍一邊說，一邊微笑的看著黃一凡，嘴角里帶著諷刺。
他倒要看看，自己這翻話之後，這傢伙該如何收場。
不過，黃一凡似乎並沒有順著他的話回答，而是突然說了一句：“方老師，你直接就說這幾首詩是我寫的，現代人不可能寫出楚辭不就得了，何必與我解釋這麼多呢？”
黃一凡灘了灘手，無奈的說道。
“黃老師，我可沒這麼說。”
“那前幾天方老師在燕京報上的評論，又算是怎麼回事？”
“這個……”
方星劍一時語塞。
前些天的時候方星劍的確是寫過一篇批評黃一凡的文章，只是，因為單純的只是批評，加之當時自己其實對於楚辭也沒有太多的研究，也拿不出什麼依據，便平白的直接否認黃一凡的詩不是楚辭，並且不相信現代人能寫出如此燦爛輝煌的楚辭。為此，自己的導師“程禮”還罵了他，說這不是做學術該有的態度。
只是不想，正當方星劍準備逼得黃一凡下不了臺的時候，黃一凡突然反咬一口。
一瞬間，方星劍卻是有一些後悔，早知道叫別人代替自己前來參加這一次的講座好了。
但這已不可能了。
方星劍哭喪著臉，本想逼黃一凡下不了臺，沒想到，最先下不了臺的卻是自己。（未完待續。）
第四百九八章：延陵季子兮不忘故，脫千金之劍帶丘墓
“黃一凡老師糾結著這個小問題不放，未免太心胸狹窄了吧。方星劍老師固然有錯再先，但是，這仍不能證明你寫的作品就是楚辭。”
就在方星劍下不了場之時，坐在一邊的程禮卻是咳嗽了一聲，解圍說道。
“程禮教授說的對。”
黃一凡點點頭，剛才只不過是殺一殺對方的銳氣，黃一凡還真沒有將方星劍放在眼裡。況且，這種風格也不是黃一凡做學術的態度：說道：“剛才方星劍老師提到程禮教授的楚辭四標準，我對此欣然敬佩。”
這倒不是作假。
書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，這四個楚辭標準確實總結的很有道理，而且也很具有學術性，也非常容易讓人記住，這對於楚辭的推廣與研究有著巨大的好處。不過，如果黃一凡認可了這四個標準，那這節講座就沒法開展下去了，想了想，黃一凡說道：“不過，這四個標準是否真是楚辭的標準，我認為，那可不一定。”
“黃一凡老師，這可是楚辭學協會聯合申明的楚辭標準，你對此難道有什麼懷疑嗎？”
程禮邊上的羅慶同卻是插話說道。
“難道不能有懷疑嗎？”
黃一凡反問：“真理往往在某些特定的空間區域都可能成為謬論，更不用說文學性的標準，這種標準在我看來，其實太過於牽強。”
“牽強？黃一凡老師，我倒要聽聽你之謂的牽強指的是什麼。如果說不出個一二，呵呵……”
程禮雖然表面上還算客氣，但內心已然憤怒。幾十年來，從來都是別人接受他的觀點，這種公然懷疑權威的挑釁，是程禮不能接受的。更不用說，自己的楚辭四大標準剛剛獲得了楚辭學協會的透過，沒想到，這個黃毛小子竟然還不承認。
“程禮教授，你仔細聽好了。”
看到程禮一幅威脅自己的樣子，黃一凡也是怒了。
不過，到底自己還是在開講座，雖然心裡憤怒，但表面上卻未表現出來：“從背景上來說，楚辭的確是發展於楚國的一種方言詩歌，這種詩歌大部分記載的是楚國的風土人情，國家大事等等。但是，這隻能說大部分。不知道各位教授是否還記得一首山歌——徐人歌。”
徐人歌。
黃一凡只是一提到徐人歌，程禮便感覺壞了。
怎麼忘了還有徐人歌。
只是，對於大眾而言，暫時不少人卻是並不知道什麼是徐人歌。
但不知道不要緊，如果都知道，要黃一凡來開講座做什麼。
提出徐人歌之後，黃一凡便解釋說道：“楚辭雖然沒有失傳，但仍以某種表現形勢流傳了下來。這種流傳下來可以透過文獻的考據，透過各類文獻的考據，我們能夠知道華夏還有一種可以和聖詩相媲美的詩歌，這種詩歌便叫做楚辭。而在這一些文獻當中，最為能證明楚辭存在的，便是楚國流行的大量