的詩句。當然，我知道，對於現在這一部作品來說，這已經不只是一首詩，這是一門學問，這是啟蒙之學，能說說您對蒙學的看法嗎？”
人民日報金牌記者“姚欣”採訪黃一凡說道。身後，還有一臺攝相機對準黃一凡，如果不出意外，今天晚上新聞聯播將播出這一次的採訪。而且，據說新聞聯播將至少給黃一凡5分鐘的採訪鏡頭。要知道，在新聞聯播裡面，別說是5分鐘了，哪怕是1分鐘，不，30秒，甚至是1秒，一個鏡頭，都不知道有多珍貴。
5分鐘的時間，足可見上頭對於黃一凡的重視。
“蒙學的蒙字就是矇昧無知，就像小孩子一樣懵懵懂懂，什麼也不知道，不知道好，也不知道壞。所以，蒙學就是啟蒙之學，啟發他們的智慧，開導他們的矇昧。”
“那麼，聲律啟蒙就是您認為的蒙學作品麼？能說一下聲律啟蒙與其他幼學作品的不同之處嗎？”
“其實聲律啟蒙與大都數幼學的作用差不多，大都數幼學，初學的目標與蒙學的目標是一至的。但是，他們卻並沒有達到太好的效果。所謂的蒙學，我們即要完全對於幼兒少年的啟蒙，我們同樣還得重視幼兒少年的理解能力。我覺得，用一種朗朗順口，讀起來即像詩，又像歌，但他卻包含無數的道理，還能指導幼兒少年自我學習。讀書百遍，其義自見。這句話的意思是讀書讀了百遍之後，我們就自然而然的知道了作品的意思。不過，有一個問題是，什麼樣的書，什麼樣的作品我們能讀百遍？
最起碼，能讓我們讀百遍的作品一定得讀起來很通順，很悅耳。要不然，若是句子不通順，讀起來也很怪，那麼，這樣的作品哪怕是再有道理，再有學問，別說是讀百遍了，恐怕是讀了一遍，幼兒少年恐怕都沒有興趣讀下去了。”
既然要推動蒙學，黃一凡對於蒙學卻是做了一翻研究。
為什麼一系列的蒙學做的都像詩，像歌，不是