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劉伶回答說：“好呀！可是靠我自己的力量是沒法戒酒的，必須在神靈前發誓，才能戒得掉。就煩你準備酒肉祭神吧”。他的妻子信以為真，聽從了他的吩咐。於是劉伶把酒肉供在神桌前，跪下來祝告說：“天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽”。說完，取過酒肉，結果又喝了個大醉。
平日，他放蕩荒唐、玩世不恭，終日醉醺醺，時常在家裡脫光了衣服飲酒。客人進屋找他，假如有人譏諷，劉伶大言不慚，竟傲然說道：“天地是我的房屋，室內是我的衣褲，你們為什麼要鑽進我的褲襠裡來？”
跟他同時代的張華，是西晉遂州人（今衡水遂城鎮），漢高祖重臣張良的後裔，以才華超人受朝廷重用，官至中書令。一生著述頗豐，以《博物志》最為著名。
張華還是一位書法家，世稱“章草八家”之一，流傳至今的有草書《得字帖》、《時聞帖》等。當時張華賦閒在家，劉伶久慕張華的才華和為人，決定攜妻北上，不遠千里到遂州（現河北徐水）訪張華。
劉伶來到遂州，見一酒樓，酒旗高挑“潤泉湧”三個大字，門上貼一副對聯，上聯：猛虎一杯山中醉；下聯：龍飲兩盞海底眠；橫批：不醉三年不要錢。
劉伶心想，好大的口氣。
於是進店端起一碗酒一飲而盡，頓覺馨香無比，暗道好酒。喝乾第二碗，只覺神清氣爽。待痛飲三碗後竟有飄飄欲仙之感。霎時間，劉伶神思泉湧，於是向店家索來筆墨，在壁上一揮而就，寫下千古名篇《酒德頌》。
劉伶題罷便昏然睡去。過數日不醒，伶妻以為醉死，便埋。
三年後，店家來討酒錢。伶妻大怒：人都讓你們醉死了，還敢來討酒錢！你朝死人要去吧。
店家便到劉伶墳前，請人扒開封土，開啟棺木，卻見劉伶面色紅潤，與三年前無異，且正發鼾聲。
少頃，只見劉伶坐起，醉眼蒙，咂咂嘴，伸個懶腰，連呼：好酒哇，好酒！從此之後，“劉伶醉酒，一醉三年”的傳說便家喻戶曉，流傳至今。
劉伶訪到張華，二人一見如故，談古論今，抨擊時弊，倍感相見恨晚。
張華常用當地佳釀“潤泉湧”招待他。劉伶嚐遍各地名酒，感覺此地之酒最為香醇，又有摯友相伴，於是樂不思蜀，終老徐水。
張華在村前擇地厚葬了劉伶。後來，趙王倫謀廢賈后，張華不從，被殺，死後葬於遂城西，村子因名“張華村”。
南宋祥興元年（1278）冬，文天祥兵敗被俘，在押往元大都途中經過徐水時，曾作《遂城道中》一詩，有“冷煙衰草千家冢，流水斜陽一點村”之句，這“千家冢”之中就有劉伶墓，那“一點村”之中也應有張華村吧。
清代微服私訪的乾隆為此地美景所動，欣然提筆，寫下《安肅道中》：“菜畦果圃連溪塢，瀑水東流一帶斜。怪底山川饒秀色，村名猶自號張華。”
戴總講的“竹林七賢”的故事讓官軍平和覃鄧六聽得入醉入痴。覃鄧六問道：
“田總，這些該不會是你們編的吧？”
“編？覃主任，你也太高看我們了，我們編得出來嗎？這些有的是有史料記載的，有的是傳說下來的。”田理麥說道。
“田總，我們基本上每天都要來施工現場走一遍，但卻從來沒有人給我講過這些故事，不過，自己也沒有過多地關注這些，今後，我還得下一番功夫。”官軍平說道。
“田總，有了這個故事，這裡賣酒肯定好賣。”覃鄧六說道。
“覃主任，你不要老是記著你村裡的那點事，剛才我們只談文化，不談錢。”田理麥笑著說道。
戴總笑了笑對覃鄧六說道：
“覃主任，你知道嗎？我們田總是大手筆用文化賺錢，小處他是不會與你談賺錢的！”
四人過了那“酒德為上”亭，接著又進了另一個亭，亭的扁額上題：共飲亭。
而讓人奇怪地是，亭的兩邊進出口塑有群豬，進口一邊有兩頭豬，出口一邊是一頭母豬帶著幾隻小豬。
很顯然，覃鄧六不解其意，用疑惑的眼光看著田理麥。
田理麥笑笑，說道：
“覃主任，這是共飲亭，或許你會認為誰會與豬共飲美酒？但恰恰就有這樣的人。戴總，還是請你講講如何？”
戴總也笑了笑，說道：
“田總，今天，我已經成了導遊了！”
田理麥說道：