開了這個充滿著濃郁花香的駐地。
走出很遠，宋辰砂才站住腳步，回頭望著那個盛開著鮮花的山谷，心內卻湧起了一種恐懼，上古仙人竟然有如此奇怪的法術。
完全沒有想到這般容易就讓楊春令相信了自己，心甘情願地送上來一滴精血，還有神識。
在這個法術中，神識與精血一個也不能缺少，精血是為了在其上烙上自己的靈魂印記，而神識，是為了讓自己的神識侵入到對方的神識裡所做了一場準備。（未完待續。。）
第314章 劍陣
宋辰砂對楊春令所做的事情，是他們現在這些修士從來沒有想過的事情——給他人的靈魂打上一個靈魂烙印，將他人完完全全地變成自己的奴隸。
這也是一個法術，名字就叫做靈魂印記，這個法術實施起來只有一個先決條件，就是受法者的自願。
這個法術的受法者要自願奉獻出一滴精血，並用神識包裹住，任憑對方在這滴包裹著神識的精血上烙下神識烙印。
精血上一旦被對方烙上了神識烙印，並且包裹的神識被對方的神識取代，再送回自己的身體內，對方的神識就會留在受法者的身體內，左右著受法者的思維。
受法者在被打上靈魂烙印後，會在思維的深處產生臣服的想法，這個想法完全是自覺的，不帶有半分的勉強，他會覺得聽從對方的命令是理所當然的，是完全應該的。
這個法術對施法者還有一個明顯的優點，就是並不會有人發覺受法者成為了別人的奴隸，因為受法者並不會像一個真正的奴隸那樣卑躬屈膝的，他只是不會反抗施法者的任何命令，並願意按照施法者的要求去做任何事情。
舉個例子，就是宋辰砂現在下命令要楊春令殺掉他的父親，他也會毫不猶豫地執行，這就是靈魂印記的可怕之處。
在上古時期，這個法術也不是所有的修士都掌握，並且，這個法術實施起來還有一個難度。就是怎樣讓對方心甘情願地奉獻出自己的精血。
沒有人願意成為對方的奴隸的，尤其是修士，成為一個奴隸比死亡更可怕。
宋辰砂也沒有想到自己計劃實施得如此順利，楊春令這樣輕易地就上鉤了。
除了不瞭解有這種法術外，最重要的原因就是利益的驅使，楊春令太急於擺脫採補術的危害了。
這個法術宋辰砂自然是從燕道掌門處得來的，得到這個法術後，宋辰砂同燕道一樣吃驚，根本無法想象世間還有著這般控制人的法術。
他並不反感這個法術，對控制其他修士成為自己的奴隸沒有任何反感。在他看來。這是一種最有效的控制他人的方式，唯一讓他覺得遺憾的是，這個法術還有破解的方式。
一旦受法者的修為或是神識的強度高過施法者，他就會發覺身體內的異樣。這個時候。他雖然覺察出不對了。可是心內還是不能生出反抗的想法，一旦生出反抗的想法，靈魂就彷彿被撕裂了一般。痛不欲生。
只有高出施法者一個層次後，他才能從體內逼出這滴精血，並且用自己的神識粉碎包裹著自己精血的對方的神識，後果就是，他完全自由了，而施法者會因為神識受到了攻擊而遭到反噬。
這種反噬也不會對施法者造成什麼嚴重的後果，不過就是頭痛欲裂而已。
不過，受法者想要擺脫控制也不是那麼容易的，在上古時期，修士們一旦發覺受法者有失去控制的跡象，一定會先下手為強，殺掉受法者的。
宋辰砂控制了楊春令，將劍陣的演練方式傳授給楊春令後便告辭離開，悄然回到主峰白霧之內。
楊春令送走了宋辰砂，立刻研習宋辰砂交給他的劍法，他並不覺得這個劍法有什麼奇怪，對於劍法的要求也視為理所應當的。
這個劍法裡有一個奇怪的要求，就是演練劍法的修士要先演練一種控制神識的法術，劍法上講，演練的修士們最初會有一種神識共享的感覺，一旦大家一起修習這種法術，大家就會產生心神相同的感覺，直到最後一人的參加。
最後一人修習這種法術的時候，會與其他人稍稍有些不同，一旦他加入進去，神識流轉與他人共享的時候，他所修習的法術會讓他在所有共享的神識中起到一個主導作用。
就彷彿是他一人控制了其他所有人的神識一樣，這時候就可以實施劍陣了。
楊春令將劍陣仔細地研習了，並沒有任何反感的表示，對這樣的劍陣，他只是由衷佩服發明者的厲害。
出了內室，他直接對父親安排給他的兩