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1981年6月27日，中共十一屆六中全會透過了《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，決議深刻總結了歷史的經驗教訓。說：“廬山會議後期，毛澤東同志錯誤地發動了對彭德懷同志的批判，進而在全黨錯誤地開展了‘反右傾’鬥爭。八屆八中全會關於所謂‘彭德懷、黃克誠、張聞天、周小舟反黨集團’的決議是完全錯誤的。”
沉冤昭雪，正義伸張。
1981年，彭德懷在被囚禁中寫的“交代”——簡歷材料，以《彭德懷自述》的書名整理出版，引起了巨大的反響，感動了千百萬讀者，發行290餘萬冊，成為新中國建國以來革命回憶錄中的最暢銷書，並被譯為英、日、俄、朝等文字。
彭德懷的親密戰友、曾任紅三軍團政委的楊尚昆在《讀〈彭德懷自述〉》一文中寫道：“他臨陣對敵的雷霆之威，對黨對人民的赤子之忱，政治上的松柏之節，生活上的冰雪之操和作風上的樸實無華，使他不愧為我們共產黨人和革命幹部的表率，中國人民的忠實兒子。”
彭大將軍還活著——在人民的心中，在民族的靈魂裡。
後記
全面記述中華人民共和國元帥彭德懷76年生命歷程的《彭德懷傳》終於和讀者見面了。
彭德懷元帥，人們親切地稱呼他為彭總。他的一生，從舊社會最底層一個赤貧的農家之子到中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的傑出領導人；從一位功勳卓著的無產階級革命家到“右傾機會土義分子”、“反黨集團的頭子”，直至成為“文化大革命”的囚徒；從蒙冤受屈、含恨以終到終於恢復名譽，受到舉國上下的同情與追念，他的76個春秋是如此波瀾壯闊、風雷激盪，又如此曲折坎坷。他的生命歷程在一定程度上反映出中華民族從上世紀末以後半個世紀中的苦難、追求與奮鬥，反映出中國現代史上一場翻天覆地的人民革命的必然性及其輝煌勝利，也揭示了革命程序中曾經發生的錯誤和應當吸取的教訓。
基於這一歷史情況，要寫出一部彭德懷的信史，需要直面一段給人們留下痛苦回憶的歷史；需要突破一些歷史研究的“禁區”，也需要傳寫者不斷擺脫自己思想上的束縛。因而，《彭德懷傳》從寫作到和讀者見面，也是不無曲折的。
1978年12月，在彭總被迫害致死4年之後，中國共產黨第十一屆二中全會為他恢復了名譽。繼而，在幾位老革命家的倡議下，在中共中央軍委辦公廳的幫助下，成立起一個彭德懷大事記編寫組，準備以兩三年的時間收集史料，編寫出一部彭德懷大事記，把長期被歪曲、被顛倒的彭總的歷史再顛倒過來。但很快，編寫組就發現自己把事情估量得簡單了。從1959年7月至1978年12月近20年間，彭總的手稿、筆記，大量地被銷燬，關於彭總的公開的、內部的文字資料，則充斥著對他的“錯誤”和“罪行”的“清算”。面對連篇累版、觸目驚心、大量散佈的“批彭”材料，編寫組深感所負之重。於是改變計劃，從編纂《彭德懷年譜》入手，首先弄清彭總一生革命活動的軌跡；然後對1959年以後加在彭總頭上的一連串罪名逐一考證，弄清真相，分辨是非，對有的重大問題寫出專論。1983年《彭德懷年譜》的初稿編成後，編寫組受領了《當代中國》叢書《彭德懷傳》的撰寫任務。1984年，編寫組先撰寫出《彭德懷傳略》作為《彭德懷傳》的總綱，1985年開始寫作《彭德懷傳》。此後，彭德懷傳記編寫組的工作在中央軍委辦公廳黨委的領導下進行。
由於上述特殊的歷史情況，編寫組對《彭德懷傳》的取材務求其實，著筆力求其直。所用史料依據中央和地方所藏的原始文獻、各歷史階段出版的報紙書刊和與歷史文獻相印證的對有關人士的訪問錄和回憶錄。編寫組曾經沿著彭總生活和戰鬥的足跡踏訪了湖南、江西、廣西、