如今這個環境下，人人都想著爭個高低，讀書人也免不了俗了，倒是那位讀書種子，不知道學問以後會不會
力壓年輕一代，但不管怎麼說。修行天資自然不會差到哪裡去，要不然這延陵也不會寄望於她能夠和那位道種爭一爭，不過道種踏入修行大路的時間比咱們的讀書種子早得多，現在看來，要想追上，很難了。”
虞真平靜道：“能讓那位觀主親自出手，便足以說明沉斜山對道種的重視程度，要不然那位觀主怎麼會說上那座出過陳聖的雨霧山便上了，現如今梁溪那邊傳的沸沸揚揚，說是觀主差點將雨霧山的清心閣都給拆了，理由簡單，先前道種在大餘遭受的幾次襲殺，沉斜山懷疑雨霧山有插手，因此觀主不惜上山，你想想，這一位登樓境巔峰，只差半隻腳就要跨入聖人境界的觀主，出手該是何等風采？”
李景樂嘆了口氣，這些年來，無論是在梁溪還是在山河別的什麼地方，山上修士都知道一個道理，現如今的山河道教一家獨大已經幾成事實，而那位觀主作為道門內第一人是板上釘釘，更有可能已經是這座山河裡的修士第一人，雖說這一切都要將聖人革除在外，可即便是如此，也足以讓人側目了，沉斜山的強大修士不計其數，光是觀主一人，便能夠將雨霧山整座山壓得喘不過氣來，反觀儒教這邊，這些年實在是沒什麼特別出彩的讀書人，延陵學宮的那位掌教這些年不曾在山河當中行走，也未有什麼事蹟傳出，唯一一次在世人面前顯露還是當年觀主遠赴延陵的時候，而除此之外，整個學宮之中也並未有什麼出彩的修士，所以整座學宮才會把希望寄託在那個讀書種子身上，只不過讀書種子畢竟修士時間還短，連那位道種都不一定能夠追得上，何況是那位早已經站在山頂的觀主？
大環境下，儒教勢衰，道教勢強，幾乎已經是定局，並非是出了一兩個出彩讀書人便能改變的。
老道士虞真喝了幾口清茶，感嘆道：“若是守業觀能出一位道種，別的不說，貧道肯定把他當作貧道的親兒子一般對待。”
李景樂笑而不語，一座道觀也好，還是說一座書院也好，要想發展下去，無非需要兩類人，一類是能夠撐得起這座道觀或者書院的“看門人”有危難的時候能夠和人講道理，道理講不通能讓別人安心聽你講道理，這一類對一座書院或者是說道觀，都舉足輕重。第二類則是這座書院或者是道觀的未來，宗門中現如今風光無用，若是之後青黃不接，數十年上百年之後，這一類“看門人”離世了，然後下一代沒有人接過大旗，那之後的道理誰去講，宗門災禍誰去攔下？
這就好比當年那些風光一時的劍士一般，一眾“看門人”死的死，現如今接過大旗的沒了，眾多的劍士傳承之地化為荒地，僅剩下劍山一處而已，實際上李景樂便有切實感受，這現如今洛水書院，當年便是一座叫做問劍宗的宗門基址，那問劍宗雖說在宗門歷史上沒有出過任何一位劍仙，可登樓境的劍士出過不少，當年在大餘邊境也算是一等一的劍派，只不過大戰之後便逐漸衰弱，後來僅僅剩下最後一人作為門內弟子，最後無奈坐化，便算是斷了傳承。
後來洛水書院的開派祖師院長遊歷到此，選此地建造洛水書院，方才有了今日的洛水書院，只是當日的問劍宗便當真是再無人知曉了。
李景樂不再廢話什麼，總算是與老道士虞真談起青山觀一事，只不過說的淺，有好些話說不清楚，也不想說明白。
虞真沉默片刻，低聲道：“羊海之為人貧道很清楚，應當是做不出這種事的，只不過山上道士是不是有些人生出了其他心思的，不好說，只不過到底如何，還要等幾個年輕人下山之後才說得清楚，現如今不好判斷，只不過王實那孩子，一向嫉惡如仇，也不會偏幫誰的。”
說起王實，李景樂不自覺的點了點頭，對於這個守業觀的年輕一輩大師兄，他素有耳聞，在這大餘邊境向來是口碑不錯，看架勢也很有可能打磨多年之後成為守業觀的掌舵人，
只不過這種事，實在不太好說，世俗王朝皇帝陛下立下儲君，只要不是明日即將登基，但凡中間有些時間的，便都可能會發生變數，更不用說山上的修行宗門，這動輒跨度便是數十年上百年的，其中要發生的事情，都難以預料的。
李景樂沉思片刻，“大餘邊境，除去咱們幾家之外，其實也沒人在意這件事，山下百姓和山上修士，都覺得是天壤之別，但總歸青山觀不太像是會做出這種事情的地方，這一次前來，無非求個心安而已。”
虞真神情淡然，面色不改，也不準備再多說些什麼話，為了山下百姓而出