顏色太素，不夠絢麗。阿奴找桑傑和多金，兩人去孜託寺找彩繪僧人，求來顏料。沈嘉木熬了三個通宵，死了無數腦細胞，終於在開館那天完成了一幅工筆孔夫子圖。孔夫子一生坎坷，後世畫像大都是素衣飄飄，沈嘉木只好畫了一身紅衣，那是唯一的重彩，實在沒法跟滿身珠寶的觀音像比。阿奴託人辛苦找來的顏料只有藏紅花釀的紅色用上了。不過沈嘉木畫工了得，白色素絹上，孔夫子一身紅衣，逆風緩行，衣袂飄飄，人物風liu。連餘怒未消的白珍都覺得比昨天那幅好看多了，看著也協調。
沒想到學生到齊後，白珍徹底火了。
沈嘉木還忽悠了幾個小塔娃（家奴）來學，那幾個孩子聽說上學有犛牛肉乾，被引誘前來，沒搞懂是怎麼回事。見到一屋子主人，嚇得彎腰行禮，連忙退走。白珍才知道沈嘉木準備讓奴隸和主人平起平坐，在一間屋子裡讀書，這簡直是對貴族尊嚴的挑釁，她怒不可遏，拉起阿奴就走，桑傑等人也生氣走了。
羅桑見狀，怒問沈嘉木是什麼意思，為什麼不早說。
沈嘉木才想起，自己為了孔夫子畫像，把這件事忘記告訴羅桑了。他打算收些平民子弟，還有幾個有天分的小塔娃。
羅桑無語，就是在漢地，也沒有聽說奴僕和主人平起平坐的，沈夫子欠考慮。
沈嘉木說，他叔叔，中原大儒沈浙開辦的旗山書院就是有教無類，進來的學子不管以前身份如何，一律都是書院的學生，並不以出身論高低。叔叔是他一生的榜樣。中原奴僕出身的人雖不能考科舉，但是可以讀書寫字，脫了奴籍，三代後就可以當平民參加科舉了。
偷轉回來的阿奴笑嘻嘻的插嘴：“中原皇帝的祖宗劉邦就是個潑皮流氓，當年造反為了逃命，還想扔下自己的兒子女兒，他們有句話，叫‘王侯將相，寧有種乎’，唔。。。”
阿奴越說羅桑越怒，這是鼓勵奴隸們造反嗎？劉仲一把捂住阿奴的嘴，把她拖走了。
第三十五節 吐蕃婚俗
更新時間2010…4…1 11：10：26 字數：5221
沈家人很快嚐到了挑戰奴隸主尊嚴的後果。兩百多年前，吐蕃末年奴隸大起義的陰影至今還籠罩著吐蕃貴族，齊美頭人的祖先就是剿滅奴隸造反的時候崛起的草根。
沈家人的待遇急劇下降，人人對他們避如蛇蠍，連阿霞也不來了，他們所有的事情只有自己動手。為免他們帶壞奴隸，沈家人被遷到羅桑在莊園外面街道上的一個院子裡，原是羅桑的商號，現在漢蕃開戰，只留著一個老奴扎吉在數蚊子。
這棟三層小樓，只有二樓有兩個空房間，別的都堆滿了東西。只好幾個男人擠在一間，沈青娘和阿寶一間，還好房間夠大。羅桑把人送來就走了，不過每日的生活必需品都有送來，來人只是把東西放下就走，不敢多說一句話。
阿奴為沈嘉木他們說了不少好話也不管用。她現在被限制外出，待遇只比白姆好一點。
不顧齊美的反對，阿奴和劉仲的婚約被正式解除。白珍為了不讓小孫女被異族人洗腦，也把阿寶趕走，認為有必要教她吐蕃貴族的規矩，還要學習各種家務。總之，要做到出的廳堂，入得廚房，以免將來出嫁丟臉。
阿奴像掉進了奇幻兔子洞的愛麗絲，一切都跟她前世今生的生活不同。
這裡到處是神靈。灶有灶神，火有火神，土地有土地神，山有山神，水有水神，樹有樹神，花有花仙。。。。。。還有各種各樣奇形怪狀的妖魔鬼怪，田間地頭到處潛伏，隨時準備禍害人間，有時候神就是鬼怪，有時候鬼怪又是神，不管是神是鬼，個個得罪不得。有些鬼怪傳說是遠古的，有些是近代的，有些甚至還是剛剛發生的；有些是遠方的，有些是附近山間水旁的，有些就發生在莊園周圍，阿奴被各種傳說攪的昏頭漲腦，心驚肉跳。
當然，阿依族也一樣，只是沒有吐蕃人這麼麻煩。納達巖被她忽悠洗腦，生活中的小祭祀被簡化到只剩下每日對著月亮合掌默唸一下，就是這樣阿奴還偷工減料，反正沒人來管。
這裡就繁瑣多了，現在多了個白珍，一改往日對阿奴的溺愛。連敬神的姿勢都挑剔了兩天。阿奴在強權面前不敢說自己從沒有拜佛燒香。阿依寨崇巫，阿奴對於巫教與佛教的關係認知全部來自前世的電影和武俠小說，那裡面佛巫常常都是對立的，結尾一般都是一個老和尚手拿金剛杵‘呔’的大喝一聲，妖魔鬼怪頓時灰飛煙滅。她也害怕被和尚喇嘛什麼的給收了，雖然自己是巫術廢材，沒有半點特異功能，好歹是個熱騰騰的，有