下戰功，在軍功爵沒有崩壞之前，大漢帝國六十年如一日保持強盛和緊密。
未央宮天祿閣，它是大漢帝國皇家圖書館，存放著昔年太祖高皇帝從咸陽宮中抄來的先秦典籍幾十萬策，珍貴的典籍幸而逃過殘暴的項羽引火焚燒，只可惜這部分典籍只佔據咸陽書庫的十分之一，還有更多國之珍寶在那場咸陽大火中付之一炬。
那場大火也是三代以降最恐怖的文化毀滅事件，文化滅絕者要比坑殺幾十萬秦人更加發指，哪怕頂著殘暴之名的秦始皇也沒有焚燬這些珍貴的典籍，項羽的殘忍和野蠻一再重新整理作為楚人的道德下限。
“命太中大夫曹時撰寫《泰一經》全文上奏未央！”
曹時手中的狼毫筆懸停片刻，旋即隨著筆尖轉動落下一行行字跡，早已熟練掌握篆隸技巧他決定挑戰前所未有的新隸，紙面上出現的新字型讓人眼前一亮。
侍中桑弘羊傳完諭令並沒有離開，眼睛一瞬不瞬的盯著運筆流轉間的新奇的字型，新字型結字工整精細，類似古篆隸中斂而四面拓張的形態，方稜形的字形波挑分明，筆致古樸神韻超絕。
《泰一經》是曹時的心血之作，並非一時興起胡謅的經文，為了雕琢經文的字斟句酌煞費苦心，昨日經文一出不同凡響，為他書寫數萬字的完整經文留下足夠空間。
一神教的精髓在於懲惡揚善死後昇天，這對於經歷過知識風暴洗禮的人而言不算難題，儘可能的弘揚神的正義力量，引導著信眾們做一個誠實善良勇敢正直的人。
數萬言的卷書用了整整一個下午才完稿，經過反覆確認沒有錯別字，沒有疏漏的破綻才滿意的交給桑弘羊。
揉著發酸的手腕，曹時又吩咐道：“告訴太子殿下，鉛活字印刷術的實驗非常成功，我的建議是首版印刷品應當選擇《泰一經》刊印，弘揚泰一神傳道四方對天子與太子都是莫大的功德。”
“喏！”桑弘羊小心翼翼捧起經文，如同對待無比重要的稀世珍寶似的急匆匆走出去。
曹時忽然輕聲笑起來：“你們要挑戰我？好吧，放馬過來吧！竇家，竇太后，館陶長公主，你們感覺到心底裡的畏懼了嗎？你們害怕嗎？”
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泰一是正神，五方帝君是次級神靈，商人把帝嚳抬進五帝又抬為正神可謂是煞費苦心。
第81章 儒生的難堪
“趙盾弒君，此其復見何？親弒君者趙穿也。親弒君者趙穿，則曷為加之趙盾？不討賊也。”
公羊壽搖頭晃腦的講解《公羊春秋》，座下七百三十多人是來到京師幾個月招來的門徒，才幾個月就聚集起七百多名天資好受過基礎教育的弟子，讓他對京師的感官頓時提升好幾個檔次，不愧是天下腹心人才彙集之地，只在一隅之地就招來如此多好學生，他在齊地治學三十多年也句三千弟子而已。
這些新嫡子個個神情專注，不時的捧著白紙低頭記錄，時而露出欣然滿足的表情，那是獲得知識後的滿足感，他很喜歡教育人才時的感覺，自己發一問弟子沉思良久而不可得，他才會輕描淡寫的給出答案，《公羊春秋》是以史之微言闡述春秋大義，在他看來這是堂皇正道。
原本他在齊國開壇設講門徒數千，再傳弟子多的連他自己都說不清，早已名滿天下的人是沒有必要從齊國遠道而來進入京師，朝堂上爭鬥激烈京師裡險象環生，這是儒生們從大秦吸取到的教訓，所以許多大儒都喜歡躲在家鄉開壇設講，很少有人樂意去長安冒著殺頭的危險拼功名。
奈何孔家人的面子不能不給，攸關儒家氣運升降的大事也由不得他怠慢。
這一講非常精彩，待一堂課講完了許久，弟子們依然沉浸在其中無法自拔，他的好友胡毋生也在另一處講壇在講著《公羊春秋》，兩人同為齊國臨淄人，兒時為同伴求學於伏生得授《詩三百》、《尚書》而成為儒生，出師至今三十年已成為齊國著名的名儒。
“只可惜董仲舒沒有來，否則我公羊學派就可以佔據京師的半壁江山了。”公羊壽對現在的狀態也算滿意，孔安國所屬的魯儒一系敗退，王臧、趙綰為首的儒生被斥出朝堂，餘下的儒生根本不值一提，再要動就只有請魯儒的首領申培公出山了。
申培公在儒家集團的備份極高，不僅是魯儒學派的實際控制者，更是繼伏生身故以來儒家的名義首領，而齊儒則沒有統一的首領，而是由公羊壽、胡毋生、轅固生三個年歲相仿的儒生共同組成的學術聯盟。
雙方傳承不同經典側重方向不同，曾經在漢文帝時期於齊魯之間往來激變爭鬥不休，