知所在，那麼他的拳永遠難以打出太極拳應有的氣勢和神韻。
趙衛東強調，拳要隨意發，要知己知彼，隨機應變，實戰沒有固定模式，要完全解放自己的身體和精神，不能受任何規則、套路的限制，要隨心所欲的表達自我，想到什麼就做什麼。
楊氏太極拳術，作為古代武術的一種形式，其理論指導與實踐指南，均是以殺敵防衛為基礎的；這是由它的萌生與發展而決定的，它的核心是技擊，它能強身健體、延年益壽，也能自衛防身、抗暴搏擊。
趙衛東還介紹了，早期楊氏太極拳的推手和散手技擊，拿脈扣筋、反關節、膝打、腿絆、肘擊等技法。
咸豐年間，先祖楊祿禪應邀進京授拳，挫敗群英，榮稱“楊無敵”。證實當初的楊氏太極拳術“無敵手”，也說明早期楊氏太極拳是打出來的，不是推手推出來的。
推手是楊氏太極拳訓練方法和手段，它只能表達推的作用，無法表達打的作用。
推手是楊氏太極拳應用過渡階段，定步推手是練“沾粘連隨”及腰腿轉換之功夫，活步、大捋推手是練身勢活潑、腳步輕快、進退跟隨之功夫，散手是練手眼身步**夫，是技擊必須之路。
太極拳是拳術，技擊性是拳術之魂；技擊太極拳是真打實戰的功夫，不是推手競技。
楊氏太極拳技擊打法有兩種：一種是“擊打法”，另一種是“擲拋法”。當年先師楊祿禪戰群英用的是“擊打法”，“擊打法”即“擊打勁”，俗稱“斷勁”。
使用“擊打勁”瞬間（約四分之一秒）能使對方區域性疼痛受傷，失去戰鬥力。“擲拋勁”是將對手整體擲出，少有疼痛感，不會喪失戰鬥力。
楊氏太極拳《五字經訣》：拿閉敵血脈，撮點致命功；隨進隨退走，摧堅戳敵鋒。《體用訣》：高探馬上攔手刺，進步栽捶迎面衝；貼身靠近橫肘上，回身蹬腿膝骨迎。
趙衛東將師傅傳授的太極功夫深淺，劃分十成：
一至三成功夫：走圈柔化為化勁階段，不丟不頂，開始懂勁，是入門功夫，下乘功夫。
四至六成功夫：具有“寸勁”是積柔成剛階段。在進擊過程中，可使對方力點向自身洩力而轉為擊打，迫使對方失去反抗能力，謂中乘功夫，入室功夫。
七成功夫為中上乘功夫過渡階段，也是爐火純青階段。無圈打法即“點打法”；是將對方勁力引向自身不化即打，不擺架子，沾著即打。
八成以上是登封造極功夫，上乘功夫，古今少見。非數十年功，不可達此境地。如先師楊祿禪，停雀於掌中，而雀不能飛去，此乃出神入化境地。
趙衛東告訴她們，楊氏太極拳是一門力學技巧和力學藝術，任何技藝都要與時俱進，才會有生命力。要“博採眾長”，總經、吸取楊氏太極拳的“擊打勁”經驗，進行散打練習，發展自己的楊氏太極拳術。
趙衛東結合拳架講拆手、招術、喂手，教實戰應用的手法、步法和交手中的組合變化；實戰交手，勝敗往往就是幾下子；在掌握了常用的幾手，反覆操練，做到熟能生巧，才能在對手較技中取勝。
要求她們在經過一定時間熟練掌握拳架和拳勢、拆手後，應進行散打對練、抗擊打訓練後，再經過雙人擊打對抗練習，為今後搏擊對抗，奠定基礎。
太極技擊，就是在實戰交手中，用招擊打，先守後攻擊，而後制敵。要養成縮短擊人路線，提高擊敵速度（發勁如放箭）。
經過一段不短的時間的學習和特訓，她們幾個的自我保護能力有了顯著的提高，當然水平最高、基礎最牢的還是笪鈴君，現在是一般的武林高手也跟本不是她們的對手，相信長期堅持下煅練，效果將越來越好。
而且拳術如戰術，擊其無備，襲其不意，乘擊而襲，乘襲而擊，虛而實之，實而虛之，避實擊虛，取本求末。
如果在出行中遇到很多壞人圍功，就要象生龍活虎之狀，閃轉騰挪，個個擊破，如果逢遇單敵，就以巨炮直轟之勢，直搗黃龍。
要特別注意身手的速度，心如火藥，手如彈，靈機一動，鳥難逃；身似弓弦，手似箭，弦響鳥落顯奇神；起手如閃電，電閃不及合眸；襲敵如迅雷，雷發不及掩耳。
太極拳的來歷。從來都不是慢騰騰、軟綿綿，而是進退神速、虛實莫測；所以要求她們不要把太極拳看成就是軟綿綿，慢騰騰。態到太極宗師的拳就是：“進退神速、虛實莫測、身似猿猴、手如運球，猶太極渾圓一體也”，並非現在人想象中的樣子。
技擊和