的範疇都是yù望。
自古聖賢皆寂寞。
武者要在十丈紅塵之內，把握自己的內心世界，拳不離手，如此才能成為武中強者。
看今rì的中國不再招考武狀元，但不是說武者就該落魄。許多人講“練武不能當飯吃了！”。
呵呵！吾以為那得看是什麼樣的武者。
如果你能頭斷鋼柱腳碎石碑，一拳能把故宮的牆打個窟窿，那麼請你的人有的是，拜你為師的也有的是。
哈哈，關鍵是你有沒有真功夫。
我小時候，天津的郊縣和市內沒有這多的汽車，學生的課業也不如今rì的緊張，我有時間仰臥草地，看雲捲雲舒，聽鳥鳴蟬唱，自此我認識到小小的鳥類沒一個好惹的。
燕子別看身量不大，確是空中的食肉一族，眼尖嘴利，從技擊角度來說，如果燕子的身形與雄鷹一般，未必不能與鷹一搏也。
燕形是修身之術，練身法的協調，在形意拳門中有雙腳離地的動作，即是出自燕形，練形意拳要知道這個，這個超水之式是燕形最大的根本，是身法的身法，武功的武功。
起落鑽翻橫豎，排在最前一個燕子超水起落全佔了。這還是隻說個身形，沒說胳膊呢。起也打、落也打才是真起落也，知理明義啊。
形意是內家武功藝出終南，燕子鑽天、燕子回頭之勢，支撐腿略有彎曲為“上妙”也，如此方能頂天立地，不失“穩”字。內家拳中無絕對的“直”，是絕對的“曲”，這個“曲”字是靈魂，掌一門的興衰成敗，一切都從“身意”始也，如此方為內家。
綜所言之，此形永不失輕盈輕靈之意，不管形意拳哪個支系，這個燕形差別多大，這個意永遠是通的。
有些支系有上步撩掌及rǔ燕銜泥之式，練時勿有惡念，惡念傷身是也。各個支系傳承至今差別雖大，形意之理同然。
這個燕子如展開講，我覺得要說的全面非五六講而不可得，我覺得“拋磚引玉”最為高，“畫蛇添足”最無趣味。留些思緒要讀者自我領悟最為高妙，多讀下述拳決，如能通透萬物可得也。
許多人稱讚我文章寫的好，其實我就是個“郵差”而已，是形意拳門的列位祖師的拳法好而已，我將這些東西略加剖析端出而已，續寫一部chéng rén童話，能懂則懂耳，江湖險惡不懂就撤。
呵呵！誰撤誰上當，囉嗦了半天，下面的拳訣才是真的。
燕有抄水之巧、鑽天之能、躍身之法、回身之靈、飛騰高翔之妙動。
轉無聲之奇練之力
多於臂側
身後注於手
燕形取其身為肝肺
肝合筋
肺合皮
毛為氣之機關
氣活神通
百病不生
氣有輕清之象
故燕形有輕妙之靈
練之滋腎水降心火
四竅開
jīng神足
筋絡舒展
抄水敏捷迴旋靈
xìng屬yīn陽剛柔功
扶搖試看燕取水
才識男兒高士風
＇bookid=2560599；bookname=《八極拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《話說形意拳門之真諦》＇
………【66 萬物生化之意才是王道】………
看了多年武道興衰人生百態感悟良多，細嚼那些陳年往事，如陳年老酒頗值得玩味。縱觀武道乾坤，修正自己的心態，此為武功成功之基石也。
從頑童到蒼然老者，任何人的拳法招式對你而言，都有借鑑之意。海納百川，有容乃大也，在武功上尤其如此。
有人問頑童黃口孺子練拳有啥看頭？
呵呵！一個認真打拳的孩子，他的jīng氣神不是你能比的。孩子心地純淨，無憂無慮，當他把練拳當成了玩耍的時候，玩的認真就完出了境界，其實認真的玩就是“道”也。
心合道，拳腳才能合轍也。
chéng rén呢？
念念不忘是功利啊。練拳yù望過強，心情就不能平靜，往往還不如孩子。比如睡覺，孩子玩了一天，躺下就著，chéng rén呢？沒有比孩子睡的快的。別看你練拳時間長，你真不如他。
呵呵！最起碼睡覺你比不過他。
心不合道，拳架擺的再漂亮，五臟也不幫助你