今不肖無雙！”“美玉無瑕”從來不是他的“符碼”。寶黛耳鬢廝磨，不能說空勞牽掛；寶玉也不是鏡中花。這支曲子是吟哦秦可卿（呂四娘）和賈珍（胤禵）的，可以說是風月吟。秦可卿和警幻仙姑是姐妹，互為影子，瑤池不二；紫府無雙（瑤、紫諧音“窯子”，會不會後四十回有落入風塵的情節？或許“閬苑仙葩”含有這方面的隱喻）。秦可卿對寶玉說“我這屋子大約神仙也可以住得了”，說閬苑仙葩不過吧。美玉無瑕就是要把玉上的一點去掉，應該是“王”，寶玉不是王，胤禵是王。還有二牘、三牘：
—— 曲牌 “枉凝眉”似乎可以改為“王戀妹”，呂四孃的影子還有元春，元春不是賈珍之妹嗎？元春不是賈政親生以及她的來歷前面已有詳解。
—— 一個是郎願姓爬，一個是妹欲巫峽。（賈珍不怕說自己爬灰。巫峽、高唐是男女情事、自薦枕蓆的代名詞。湘雲就把二哥哥說成愛哥哥；判詞說她雲散高唐，這可能也算是秦可卿的片段。）
——一個是落人閒話，一個是憫呂無家。（秦可卿因賈珍落下許多閒話，賈珍也承受了很大壓力，連焦大都可以罵他。但為了愛情和復仇，也因為呂四孃的孤零身世，他都忍了。）
——若說沒奇冤；今生偏又遇著他。（是因為兩個人都有奇冤，才走到一起。）
——若說有奇緣；如何心事終虛化？（不能成夫妻。）
—— 一個是王子羈押；一個是轟動京華。（胤禵是王子，後被雍正羈押；刺雍轟動京華）
—— 一個是水中月；一個是禁中花。（妙玉在水月庵。胤禵被禁。）
—— 想豔冢能有多少泥塑爾（秦可卿走了，只留下豔冢中的泥塑之身。
“淚珠兒”諧“泥塑爾” ，“淚”在南方方言中讀li ）
—— 怎經得秋摟到冬；春摟零到夏！ （想摟秦可卿的塑像解情愛之渴，泣血之愛！）
六十八 紅樓夢吟曲——喜榮華正好
六十八 紅樓夢吟曲——喜榮華正好
＇恨無常＇喜榮華正好；恨無常又到。眼睜睜；把萬事全拋。盪悠悠；把芳魂消耗。望家鄉；路遠山高。故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入黃泉；天倫呵；須要退步抽身早！
之所以大家都認同這首曲子吟哦的是元春，一是這首曲子放在了四春之首。二是曲中有榮華和無常等字眼，這與她判詞中的“照宮闈。”和“大夢歸。”
相印照，因為地位顯赫，所以告誡父母要早日退步抽身。曲牌名＇恨無常＇在二牘的意思應該是＇橫無常＇ 。
“十”榮華正好（喜榮華正好） 如果是有“十”的繼位，對於胤禵就是榮華正好。
“橫”無常又到（恨無常又到） 憑空中來了一橫，把“十”改為了“於”。
“無常”在這裡由陰間的鬼名變為“突然來到”的意思。
眼睜睜；
把王室全拋（把萬事全拋）
盪悠悠
把皇運消耗（把芳魂消耗） 看著雍正把帝位奪走，自己無能為力。
王駕喪；豆杆煎燒。（望家鄉；路遠山高。） 豆杆煎燒——三國故事中曹丕逼曹植七步成詩：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急” 用以喻康熙死後，雍正兄弟之間互相爭鬥。
故向爹孃墓裡相稟告（故向爹孃夢裡相尋告） 告訴死去的爹孃——康熙及各王子之母。用“墓”諧“夢”。
兒們已誤皇權 （兒命已入黃泉） 都是皇權惹的禍，雍正的兄弟們被皇權所誤。
天倫呵；
須要退步抽身找（須要三退步抽身早） 皇室裡只有血腥的爭鬥，要尋找天倫之樂，除非回到從前（退步），或者不在皇室（抽身）。 “找”和“早”一字之差，語意全非。
六十九 紅樓夢吟曲——一帆風雨路三千
六十九 紅樓夢吟曲——一帆風雨路三千
＇分骨肉＇一帆風雨路三千；把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年；告爹孃；休把兒懸念。自古窮通皆有定；離合豈無緣？從今分兩地；各自保平安。奴去也；莫牽連。
這首曲子從名子上就可判斷出是寫探春的，悲苦的遠嫁，所以曲牌名是“分骨肉”。但是這個骨肉還有另外一種分法：
一看鳳呂摟上前（一帆風雨路三千） 鳳呂——呂四孃的入宮，雍正傾倒。
把祜祿佳人齊來拋閃（把骨肉家園齊來拋閃） 雍正的正宮——孝聖憲皇后