名鈕祜祿氏，後宮三千失寵，雍正摟起娥眉（秦可卿）欺群釵。
枯骨趁嬋娟（恐哭損殘年） 與“韶華敬白頭”之意相同。
告色狼，休把呂纏綿——蹂躪（告爹孃；休把兒懸念）
自古窮兇皆有應；極惡豈無還（自古窮通皆有定；離合豈無緣） 雍正的窮兇極惡一定會有惡報。
從今分兩地，
顆子泡瓶醃（各自保平安） 顆子——鹽顆子，首級用鹽漬，避免*，第四十九章“寧府除夕祭宗祠”中曾專門分析。
頭去也；莫牽連（奴去也八；莫牽連） 即曲牌名《分骨肉》的另外一種分法：雍正的屍首分離。
七十 紅樓夢吟曲——一襁褓中
七十 紅樓夢吟曲——一襁褓中
＇樂中悲＇襁褓中；父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢；誰知嬌養？幸生來；英豪闊大寬宏量；從未將兒女私情略縈心上。好一似；霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎；博得個地久天長；准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐；水涸湘江。這是塵寰中消長數應當；何必枉悲傷！
這是湘雲的吟曲，“雲散高唐；水涸湘江”隱含著她的名子，她從小父母雙亡，性格豪闊。吟曲的後半部隱含著她的命運，前八十回沒有明確交代。二牘的含意是秦可卿詐死進京的敘述。
曲牌名＇樂中悲＇道出了賈珍導演的秦氏之喪的假象——不是真正的喪事，在二十八章“冢中僅有泥塑爾”中就說過：孝醮同熱演之戲（小橋通若耶之溪），哭聲接天籟之路（曲徑接天台之路）說秦氏之喪哭聲搖山震嶽，實際是假哭。
檣板中（襁褓中） 秦可卿棺木是檣板。
孤墓嘆雙簧（父母嘆雙亡。） 孤墓是豔冢、假冢，秦氏之喪是唱雙簧。
縱居那綺羅叢；誰知嬌養？—— 假屍在綺羅叢中，也無需嬌養。
從未將兒女私情略縈心上——假屍無私情。
好一似；
子曰剛封腰玉蟒（霽月光風耀玉堂） 在晴雯的判詞中分析了“子曰學而時習之” 隱喻“十襲之”就是胤禵該當皇帝的意思。“子曰剛封腰玉蟒”——秦可卿在假棺中的打扮好像受到胤禵誥封的皇