窗邊有道身影晃了晃。
蠶娘提著滿滿一竹籃的菜回來，見陸綮顏背手站在院子裡，笑道：“小少爺，外面的太陽曬，您不如到偏房坐會，等居士做完功課，您再進去和居士說話。”
陸綮顏知道蠶娘是安隅的陪嫁丫頭，這十幾年來自始自終陪在安隅身邊，放柔面部表情，“些許太陽，不妨事。”
蠶娘看了看正房，沒聽有木魚聲，心中有些疑惑，難不成居士撇下小少爺，和姑娘手談去了？目光微轉，問道：“小少爺，您有沒有看到剛才領您進來的那位姑娘？”
“她在房裡與娘說話。”陸綮顏道。
蠶娘知道安隅心思的，抿嘴笑了笑，道：“小少爺不如去您那邊的凳子上坐著，藉著這茂盛的葡萄枝葉遮攔住了陽光，沒有那灼熱，可以涼爽些。”
“好。”陸綮顏再次走去葡萄架下，坐在木凳上。
蠶娘提著竹籃進了廚房，轉身端來一碟松子和一杯茶，放在石几上，笑道：“小少爺請慢用。”
“有勞。”陸綮顏微微頷首，眸中有淡淡的笑意，蠶孃的細緻體貼，令他滿意。
蠶娘笑笑，回到廚房，去準備午齋。
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正文 清心咒
《清心咒》是明朝智真法師所傳，也是唯一一個除了古佛經以外由後人自創的咒語，功用為清心定神，去煩止惡。
般若波羅密多心經觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相：不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識。 無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界 無無明亦無無明盡
乃至無老死亦無老死盡 無苦集滅道無智亦無得
以無所得故 菩薩薩陲依般若波羅蜜多故 心無掛礙 無掛礙故無有恐怖
遠離顛倒夢想 究竟涅盤 三世諸佛依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒
能除一切苦真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦
菩提娑婆訶
正文 陽光、花朵、淨水般的語言
多年以前，曾經在一篇文章裡，讀到這麼一句話：“語言，要像陽光、花朵、淨水。”當時深深感到十分受用，於是謹記心田，時刻反省，隨著年歲的增長，益發覺得其中意味深長。
俗謂：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”語言是傳達感情、溝通交流的工具，但是如果運用不當，雖是出自無心，也會成為傷人的利器。回想我這一生中，不也常被人拒絕，被人挖苦，甚至被人毀謗，被人誣衊嗎？我之所以能安然度過每個驚濤駭浪，首先應該感謝經典文籍裡的嘉句和古德先賢的名言，其中史傳描述玄奘大師的“言無名利，行絕虛浮”，是我自年少以來日日自我勉勵的座右銘，多年來自覺從中獲益甚深；地藏菩薩的“我不入地獄，誰入地獄”的精神，總是在我橫逆迭起的時候，掀起我無限的勇氣；每當險象環生的時候，想到鑑真大師所說的“為大事也，何惜生命”，強烈的使命感不禁油然而生，增添我心中無限的力量。
此外，我也頗能在心裡“自創”如陽光、花朵般的語言，陶醉其中，怡然自得。記得開創佛光山時，學部圓門前面有一塊小空地，我常邀師生徒眾共同喝茶談敘，當時心中常對自己說：“真是太好了，居然有這麼一塊空地，供我們師徒接心。”後來我們開闢了一條菩提路，我心裡也十分興奮：“真是太美了，我們又多了一個跑香散步的地方。”當寶橋完工的時候，快樂的感覺常常湧上心頭：“真是太方便了，現在有了這麼一條橋越過溪流，再也不用涉水繞路了。”即使買了一本小書放在圖書館，我也是滿心歡喜：“大家又多了一份精神食糧了。”由於把許多事都視為“好大”、“好美”，所以，我從不將心思侷限於人我比較上，而能從心靈的提升，來擴大自己；從建設的增長，來完成自我，故能知足常樂，積極進取。
經雲：“心如工畫師，能畫諸世間。