天啟皇帝並不擔心自己一家的安全，因為他知道，因為他堅信，毛文龍是絕對不會對自己下狠手的。如果他真的那麼做，就不會將他的夫人孩子和他的精銳派到自己的身邊來，讓自己死於這場戰亂豈不更省事？
所以他堅定的認為，他和毛文龍，和天下的群臣還是可以談一談的。
和毛文龍，和元老議政院和內閣六部尚書的朝會，沒有按照毛文龍的要求，在集英殿裡召開，而是選擇在了最莊重的太和殿裡。
不但天啟親自參加，而且帶上了皇后和太子。他對群臣的解釋是，這關乎祖宗江山，也關乎他們一家的命運，有必要讓當事人親自見證歷史。
他的這個決定，其實就等於給諸位大臣和天下百姓施壓，利用他和皇后的巨大威信影響，能為老朱家爭取更多的利益。
群臣感覺真正的為難，但毛文龍卻是無所謂，反倒認為這更好。既然是最後的攤牌，那麼大家就把手中的牌擺在桌面上，讓所有參加這一場攤牌大會的人都明白清楚，以防日後再出現後悔反覆。
既然皇上一家，全部到場了，既然這是一個攤牌的大朝會，內閣和元老參議院以及毛文龍也決定，將天下的督撫，各地的布政使，海外行省的代表，在京在外的勳貴公侯也一起召喚來，同時，也將大明各地的王爺能來的，也都召喚來來，將所有的事情一次性解決。
於是，原先計劃的，不過二三十人的攤牌大會，又在半個月之後，從各地趕回來的各地要員的加入，最終達到了100人。
當這100人魚貫進入皇宮紫禁城，午門緩慢而沉重的關閉之後，天下所有的人都屏氣凝神，死死地盯著那一扇硃紅的大門，等待著他的再次開啟。
再次開啟，這個苦難深重的大漢民族，不知道是走向輝煌，還是走向深淵。
三天之後，午門沒有開啟，但是在午門之上，用最隆重的方式——龍筐，墜下了第一道聖旨，並且以邸報的形勢立刻傳遍天下。
天啟皇上下旨，但這份聖旨卻有些奇怪，上面不但有皇上的玉璽，內閣的署理大印，更多了一個元老議政院的硃紅印章：“大明權利統一歸中央，取消南京留守二朝廷，取消南京留守。取消鳳陽總督，取消鳳陽留守，所有一切都歸當地行省。從此結束一國三都的政治格局，施行真正的大明政令出於北京的統一。”
這樣的決定一出，當時讓國人放下了一份心，從此國朝分裂的可能就減少了許多。即便再有反覆，也就沒有了正當的藉口了。
第四天，又一道聖旨從午門上下來，依舊以邸報的形勢昭告天下，：“定性朱常洵為叛逆，定性東林為叛逆，定東林除了史可法外剩餘的三百黨徒有罪，罪不容恕，經過三法司合議之後，認定他們對大明產生了巨大的破壞，全部斬首棄市。但皇上和諸位朝臣勳貴以仁德之心，赦免他們的家人以及相關人，不株連，不抄家，不追究，此案到此結束。”
這樣的決斷立刻讓天下士紳百姓全部鬆了一口氣，天下竟然響起了徹夜不休的鞭炮聲，就連周圍一百屬國以及歐美大陸都傳來的歡呼慶祝聲。
畢竟，這個年代，大明是世界的中心，大明的一舉一動都牽扯著世界的走向，一個不折騰，走常規不偏執的世界中心，才是大家所需要的。
第五天，再下詔書：“禁止東林黨人言論，降衍聖公為衍聖候，取消朝廷對孔聖祭奠。但，確立山東新解儒學為國學而不是國教，在全天下推行對孔聖孟聖六藝新學，以為國本。”
然後，大明的午門上接連十天再也沒有聖旨傳出，這讓大家最期盼的心再次懸起來了，所有的人都緊張的等待著新的訊息。
第十五天，新的聖旨下來了，卻更加的震動天下。
天啟皇上宣佈退位，成為太上皇，和皇后自由選擇榮養之地，朝廷戶部，每年給二十萬銀元為供奉，其他由皇家內帑出資供養。
但接任的皇帝不是大家一致認為的原先太子朱慈燃繼位，而是由元老議政院，和內閣公推二皇子朱慈焴繼位（由於毛文龍改變了歷史，天啟的三個兒子都沒有早夭）
這個結果有一個細節，被許許多多的人看到了，那就是皇帝的繼位，再也不是立長立賢。也不是先皇指定了，而是一個新鮮的辦法，以元老議政院和內閣公推。
這裡的內涵意義就大了去了。
雖然大家還不明白這裡真正的後續影響，但大家都看到了一種徹底的改變。於是，大家就靜靜的期待著後續。
新皇登基，大典後續補辦。這並沒有出乎大