解釋通了絕不賑濟，絕不減免地租的初衷本心，大家也就豁然了。蘇其民站出來支援『毛』文龍：“不減免，不賑濟，的確能培養大家勤勞的本『性』，但我們必須給他們找到生路，青壯勞力可以給我們做工，孤寡也可以為我們飼養牲畜雞鴨，現在我們的島上港灣如此之多，正好將我們這次繳獲的雞鴨交給他們放養，在讓我們獲得禽蛋的時候，他們也能獲得工錢。”
大家當初出身都是百姓，都是過日子的能手，要不是這該死的戰爭，大家都在安安穩穩的過日子呢，所以一說到過日子，大家當然就駕輕就熟了。
不過要說這雞鴨牛羊，大家就替大帥臉紅，這次四路出擊，繳獲些牛羊騾馬就行了，結果連人家的雞鴨都被抱回來了，這真的很丟人的。
『毛』文龍拍手稱好，但卻改變了蘇其民的公有制的辦法，集體企業大鍋飯的弊端，『毛』文龍是深有感受的，那不但不會帶來發展，反而會拉低人們的積極『性』和工作效應，三個和尚是註定沒水吃的，這個必須在開始的時候就要避免
“我們手中的雞鴨豬羊，這些可以放到靠近山上的各家各戶去，我們只是監督他們不得宰殺，如果出現私自宰殺的現象，我們不惜動用酷刑來制止。”
不得宰殺耕牛，在歷朝歷代都有嚴刑酷法規定的，這個不足為奇，但豬羊不得隨意宰殺，就有些過了。
“這樣的規定雖然過份了一些，但這不過是現在我們的形勢需要，這個規定將在兩年後徹底的撤銷。”『毛』文龍再次說出了自己的規劃實效。
“現在，對繁殖出來的要登記，我們用布匹或者是鹽巴或其他的日用品來收購，當然用銀錢也可以，然後供給我們計程車兵補足營養，或者投放市場進行銷售，現在是非常時期，只能是這個辦法，只要度過這段，大家自然放養，我們也就不『操』這個心了。其實政策不能推動發展，自然才是發展的動力，銀錢以後是市場主導，但是現在貌似銀錢對於我們根據地內部還不是很有用吧。”大家就哈哈大笑起來，『毛』文龍說的對，現在整個皮島根據地什麼都有用，還就是銀子沒用。要使銀子有用還要等上兩三年的樣子吧。
“牛，我們要限制宰殺，因為這是提高生產的大牲畜，每殺一頭牛必須得到東江鎮上負責老營管理的官員的同意，我們把牛按村來分配，交給那些老把式來飼養，村裡用牛耕作的到秋天給與這個老把式一定的糧食，以抵飼養的費用，繁殖出的牛犢我們按照正常價格的一半來收取費用，然後那頭牛犢就歸飼養者擁有，大家看此法可行？”『毛』文龍再次提出建議。
“好辦法。”可以說，『毛』文龍的這些方法，兼顧了飼養者和官府的所有利益，也大大調動起了人們的積極『性』，這些辦法對於那些養殖戶來說，哪個不把分到自己手裡的牲畜當寶貝似的養著？你想讓他殺他還捨不得呢。
大家就一起讚歎，真沒想到，當初就是魯莽一根筋的傻大膽的大帥，竟然在居家過日子上，也有如此能力，這還是原先的大帥嗎，這是神仙嗎。
“其實咱們山寨還有一個快速來肉食的方法，不知道大帥可願意聽？”原先的家丁，現在的副千總章得化站起來很不好意思的撓著腦袋道。
『毛』文龍就鼓勵的道：“皮島初建，百廢待興，大家有什麼想法都說出來，正所謂一人智短，多人計多，現在皮島的生存發展，就是要靠大家群策群力嗎。”
“我看咱們是不是在島上發展一下養兔子的行當，那東西好啊。”
章得化出身農民，幼小失去父親，與寡母相依為命，備受村中豪強欺凌，當時章得化年紀幼小，且家中無地也無力租種地主土地，只靠母親織布和他去討些飯來為生。但這些根本不能真正的讓母子活命，真正讓母子活命的是在家養的兔子。（感謝書友小苗苗的支招建議）
談起兔子，章得化那就是侃侃而談，可謂經驗老到。“兔子是個好東西。這東西繁殖快並且易於飼養，也不需要糧食，只要辛苦一點就可。兔子從幼兔到繁殖期只要4o天，然後懷崽子期是一個月，每次可以生下最少五六隻，最多可以生下十幾只，也就是說一隻母兔一年可以繁殖四五窩的小崽，那就是五六十的小兔，兔子長非常快，一天最少能增重一兩，也就是兩個月下來就可以達到六七斤，完全夠我們的一個小隊一頓的肉食，不但是肉食，更主要的是兔子的皮『毛』，即輕且暖，做成棉服比棉花要保暖輕便的多。
最重要的是，兔子這東西根本就不要壯勞力，老人孩子最適合，只要能上山割草砍些樹枝就可以，等於