他們大致看了一圈後，薩普圖問:“感覺怎麼樣？”
“挺震撼的。”恩奇都說。
朋朋說:“但是還有很多東西不明白。”
薩普圖說:“那我從創世開始講起吧！”
在太初之時，世界是一片原初瀛海，宇宙之山逐漸從浩『蕩』無邊的水域中生長出來，山體裡又萌生出了天和地。
天神是安（an），地母叫啟（ki），他們生下了暴風神恩利爾（enlil）。
恩利爾用暴風將天地分開，於是“安”取走了天，恩利爾獲得了大地，成為了地球的神王，稱號為“空間之主”。而安的另一個兒子、恩利爾的兄弟恩基（enki）分得了海洋。
恩基是水神、深淵之神和智慧之神，他是掌管一切創造、技藝，還與他的姐妹——寧胡爾薩格(ninhursag)一起創造了人類。
整個神族被稱為阿努納奇（anunnaki）或伊吉吉（igigi），祂們都是天空之神安的子嗣。
恩利爾最重要的兒子有三位:戰神尼努爾塔（ninurta）、月神南納（nanna）和雷雨氣象神伊什庫爾（ishkur）。
月神又育有三個子女:雙胞胎兄妹的太陽神烏圖（utu）和金星女神伊南娜（inanna），此外還有一個女兒埃列什基伽爾（ereshkigal），她成為了冥界女王，是與天地、海洋之神分庭抗禮的存在。
聽著蘇美爾的創世傳說，恩奇都覺得就像聽到過許多遍一樣，不禁會心地微笑:在古希臘神話中，太初的混沌產生了奧林波斯神山，十二位主神為首的天神家族統治著世界，宙斯、波塞冬和哈迪斯分管著天地、海洋和冥界——簡直就是一個千年後的神話翻版。
就連遠在萬里之外的中國，漢民族創世史詩《黑暗傳》也說，宇宙之初只是一片混沌，瀰漫在黑暗之中；後來有了海洋，從海里長出了崑崙山，山中孕育了盤古；盤古開天闢地，最後他身體的各部分化為萬物。在淹沒一切罪惡的滔天洪水後，孕生了三個神人:一個主天，一個主地，一個主冥府。後來，蛇神兄妹伏羲和女媧創造了人類。
“人類是如何誕生的呢？”
薩普圖回答，眾神降臨之時，大地還是一片蠻荒。為了獲得食物和礦產資源，伊吉吉（igigi）必須每天辛苦地工作。後來，他們不斷抱怨生活的艱辛勞累，還爆發了叛『亂』，圍住了恩利爾的神殿。
為了減輕眾神的負擔，智慧之神恩基和寧胡爾薩格兄妹用泥土創造了一種稱為魯魯（lulu）的勞工，那便是人類。
恩基教人類使用工具、種植豆類和穀物，開鑿溝渠與運河灌溉農田，飼養牲畜，建造房屋。由此，阿努納奇得以從低端的勞役中解放出來，只從事高階的事務。
朋朋問:“這麼說人類是為了服侍神而降生的嗎？”
薩普圖點頭:“對。神不僅創造了人類，而且還帶給人類文明，敬畏和服侍神靈是人類的天職。”
薩普圖招手讓他們去到角落的一個壁龕，那裡立著一塊曬乾的黏土製成的四面稜柱體，上面刻滿了密密麻麻的古樸文字。
“這個叫《蘇美爾王表》。”他說。
“哦，這就是傳說中的王表啊！”朋朋他們都湊近了，瞪大了眼睛看。
《蘇美爾王表》（sumerian king list）被發現於美索不達米亞各地，迄今為止總共發現了十六份，全部使用蘇美爾語書寫，互相之間基本相同。列舉了‘王權’持有者以及他們統治的時間，明顯地分為“洪水前”和“洪水後”兩個時期。但是上面記述的統治年限太長，被學者認為是神話。
薩普圖說:“在遙遠不可知的年代，伊吉吉眾神降臨大地，在蘇美爾逐步建立起最初的五座的城市。那是神的城市，王權就在這五座城市之間流轉。”
他知道朋朋他們看不懂上面的文字，便指著泥柱前幾行，念道:“大洪水前，王權從天而降，王權在埃利都（eridu）；在埃利都，恩基神的城市，阿盧利姆（alulim）成為國王，統治8sars……”
恩奇都問:“sars是什麼啊？”
薩普圖回答說:“sar是神國的一年，1sar相當於人類大地的3600年。8sars就是28，800年。”
朋朋嚇了一跳:“啊？那個國王活了28，800年？他是神？”
薩普圖說:“對。洪水前是神的統治，大洪水后王權才交給人類