邊只有一陣奇怪的水泡聲音，再沒有什麼可以辨別出來的人言。
他睜開眼睛，字典不知什麼時候，被翻動到“奇”字所在的那頁。
梁宇寧的法術說穿了就是把每個字變成一種相對應的力量，比如他施展“飛”，身體就可以快速移動；施展“縛”，可以讓對方無法動彈；施展“凍”，可以讓對方感到寒冷。可是這有著儒門法術共有的缺點，單個法術不能起到足夠的效果，所以典派逐漸要求施法者能夠在短時間內施展儘可能多的字，比如他對付獸心人時用過的“火”、“炎”、“焱”，如果是力量充足的時候發出，完全能夠讓獸心人變成燒豬。而且典派秉承了儒門法術一貫的優點，就是施展起來身法輕靈，若干本字典在身邊飛舞，梁宇寧隨手取過一本來，一手拿著字典一手快速撫弄，比很多琴派弟子彈琴還要好看——不消說，這也是受了玲龍的影響。
有時字典也會自動翻動，提醒梁宇寧要注意什麼。比如這次這個“奇”字，梁宇寧便隱約覺得怪才的對話有些不對勁。
首先是那個聲音，來自湖底，這樣說來對方要麼就是潛伏在水裡，要麼就是有著很厲害的聲波轉移的功夫，可是這樣的高手為什麼要無緣無故和自己這幫路過的驢友過不去呢？
其次是那個聲音的音調，像是女的，卻有著一般女子所沒有的威嚴與沉穩，聽上去歲數不大，但是又十分老練。可是轉念一想，如果是一個精神矍鑠的老者，也可能發出這種聲音。
再次就是對話的內容，對方彷彿沒有惡意，但是又欲言又止，對話像是被硬生生打斷了似的。甚至能感覺到對方似乎也遇到了問題。
放下這些問題，既然對方提醒自己大家有線索留下，那麼首先要做的就是找到它！
梁宇寧轉回身來到營地中央，阿碧仍然不醒，�