合作能力的，孔吉比較“獨”，鍾離珺又隨意，就踢不起來了。
牛相士豎耳朵聽著，只聽有人先說：“合該是孔吉，他雖不常出來踢，可在場誰都知他腳上功夫好，我剛才看那白打，連尾羽都能用上，賞心悅目，花樣也多，唐國來的後生是熟練些，可花式少，看他也就看個新鮮。”
他們都能看出鍾離珺是唐國人，原因無他，衣服就不同耳。
高長松卻辯道：”我看未必，大安城中蹴鞠跟唐國還是不大相同的，唐國重競技，輕白打，聽聞禁中與軍隊時常組織蹴鞠賽，在御前演練，你看他動作簡單，那是化繁為簡，築球比賽看個射門，花架子多了反倒是複雜。”
牛相士暗暗點頭，想這後生說得對。
生活在大安的人，很多都是沒有去過唐的，只知道海對岸有這人族主導的大國，聽見有人熟知唐風風俗，對那的蹴鞠賽侃侃而談，也不免多問上兩句。
這高長松熟啊！他雖是烏斯藏人，但說起唐的政治經濟文化頭頭是道，用現在的話說，那就是個唐國通，而且蹴鞠是他特意準備過的。
“唐國的蹴鞠競技賽跟大安不同，分單球門與雙球門。”眼下的比賽就是單球門比賽，大安也不知出於何種緣故，把雙球門的賽制給取消了。其實要高長松說，他是更喜歡雙球門的，那跟後世的足球賽特別像。
而且唐代還有女子蹴鞠，武則天在的時候就組了一支皇家女子蹴鞠隊，跟吐蕃以及大內禁中的男子蹴鞠足球隊同臺競技。
仔細想想，這是不是古代版本的世界盃？
他說的時候還穿插點評一下場上的局勢，就跟高長松說得一樣，鍾離珺是打競技賽的，腳下盤球功夫特別好，假動作做得人一愣一愣的，而且他踢球比較直白，就是衝著球門去的。