第67部分(4 / 4)

小說:鍊金正太傳說 作者:風雅頌

形象,一定是因為有一個無形的模子,讓那些微粒得以結合成模子的形狀。”簡金絲對他解釋道:“不知道您玩過泥塑,或者用模子澆灌某種構造物嗎?我覺得您一定有常試過,畢竟您也是一位鍊金術士,而且還是撒哈拉先生的弟子。那些模子,就是真理,不過我更願意稱呼它為理型。既然存在模子,那麼就應該有一個完全由模子促成的世界,那就是真理的世界,萬物的真理都存在於那個世界中,而教義中說,人的靈魂,在未進入軀殼前,已經在那個理型世界中存在了。”

修利文有些明白了,因為簡金絲的形容很形象,而且,他覺得這個教義還真是那麼回事,至少它能夠解釋為什麼物質透過某些方式能夠相互轉換,為什麼不同的物質能夠組成相同的形象。物質轉換,塑形和結構,在鍊金術課題中,是最基本的核心內容。

“的確蠻吸引人的,可是為什麼我從未聽說過您的教派和教義呢?”他的認可稍稍融解了麥斯女士臉上的嚴肅。

她稍稍勾了勾嘴角,說:“因為真理總是隻有少數人才能看見和認可的,大家最先注意到且一直關注的,都是非理型的虛像世界,因此,才會對虛幻的物事那麼上心。真是太遺憾了,大概只有死亡,才能讓他們迴歸真理的世界,當他們於真理的世界中醒悟過來時,又該是如何悔恨呢?”

修利文並不太贊同這句話,雖然能夠理解教義的一部分,但也並不是完全接受,尤其是其中的靈魂說。他的靈光在腦海中閃爍著,自己之所以不接受它,並不是因為它和自己曾經被灌輸的認知相沖突的緣故,而是因為,他本能就覺得它不是正確的,這是完全由自己的靈魂和知識歸結出的想法。

男孩不由得想起母親的話:“人天生就有分辨事物正確與否的能力,因為人的存在,對於這個世界來說,是一種規律且和諧的現象,和周圍的一切緊密相連,透過這種聯絡,人們才

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