第34部分(2 / 4)

小說:儒術(端木) 作者:蠍子王

也說不定。

“我吳國久不出鎮國之策,國家治理,六部公務都有所懈怠下來了。也該有鎮國之策出世了,待本官看看,究竟是怎的一個鎮國的詩詞?”

圍觀而來的眾人,當屬洪景章的文位和官職最高,自然大家都為他馬首是瞻,等著洪景章第一個上前去觀摩聖磚詩詞。

“《雁丘詞》?是一首詞?”

洪景章入目的第一眼,發現真的是一首詞,心中便更加震撼了一番。詩詞雖然短小精悍,能夠微言大義,但是卻更加地難以達到鎮國的等級。反倒是策論文賦篇幅長,能夠包含的思想和理論豐富,隨著著作者的文位和思想精深,甚至可以對其中的一些觀點和思想進行修正,更加容易達到鎮國的等級。

能夠以詩詞達到鎮國等級,非常之不易,必須要蘊含著極致的思想和情感方能成功。無疑,洪景章知道眼前的這一首《雁丘詞》就是這樣的詩詞,便更加急不可耐的想要一目十行看下去。

但是,鎮國的詩詞又豈能如此快速地被瀏覽呢?蘇林寫作這首《雁丘詞》的時候,明明整篇都已經在腦海,卻偏偏要一筆一劃一個字一個字艱難緩慢地以聖力書寫,整個過程足足持續了幾個時辰才能寫完這一百多字。

所以,儘管洪景章極度想要一眼就掃完這一首詞,目光卻偏偏不得不一個字一個字細細的看過去,感受過去,領悟過去。

“問世間……情是何物……直教人……生死相許……”

一字一頓,一頓一感,一感一悟,一悟一嘆,一嘆一讚……

這是真正地在品茗一首詩詞,洪景章覺得自己完全融入了詞中的畫面,看著哀鴻殉情的鴻雁,心中無限的悲愴淋漓,深深地感悟品嚐著這至情至愛的“生死相許”之情。又由“鴻雁”及人,鴻雁身上的愛情又何嘗不是人之愛情的縮影和象徵呢?

問世間情是何物,直教生死相許!

所有的人都如同洪景章一般,沉溺在詞中的畫面和情感,難以自拔,文位越高,思想越精深,體悟得越多,也越有一股淒涼的傷情湧上心痛,回味到口中,卻是一絲淡淡地苦澀。

“千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處……”

當最後一字在心中塵埃落定,所有的情緒思想席捲而空,整個智海狂湧,聖磚力量擊打在一起的時候,洪景章的大學士思緒轟鳴不平,思想湧動起來,方才注意到要去看看詞末落款的到底姓甚名誰,究竟是何等之能士,才能夠寫出這樣傷到骨子裡的《雁丘詞》來啊!

可是,當洪景章真的將炯炯目光移到最後的署名落款處時,卻猛地一下瞪大了雙眼,不可思議地叫道:“蘇林!竟然是蘇林作的!”

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第六十一章爭相拓印

鎮國級別的詩詞聖磚轟然落下砌入萬里長城,每一磚都有尋常聖磚近十倍之大,尋常的聖磚要百磚方能組成一牆,但是蘇林的這《雁丘詞》僅九塊聖磚便自成一牆,獨當一面。

一百一十六個字的《雁丘詞》字字珠璣,每個字都閃著思想情感的金光,讓人仰之彌高;鑽之彌堅。目光一觸及過去,便再也難移開半分半毫了。

數百名童生、秀才、舉人、進士,甚至還有大學士文位的儒士趕來,千百雙眼睛,都盯著那九塊《雁丘詞》聖磚,從第一個字開始沉浸詞中,歷經每一個字當中蘊含的思想感情,直到最後的“雁丘處”,戛然而止,卻餘情嫋嫋,不絕於心。

一種悵然若失的情懷經久不散,等到好不容易從身臨其境的哀傷中晃過神來,定睛去看看那落款的作者名諱的時候,所有人都在心中驚疑了一聲,蘇林?這個蘇林到底是何方神聖?竟然能夠寫出如此情感至深的鎮國詩詞來?是哪兒國的翰林還是大儒?怎麼就沒有聽說過名號呢?不會只是一個進士或者大學士吧?

在眾人眼中看來,能夠領悟至深的思想感情,還能夠化入詩詞當中,並且如此淋漓盡致地呈現出來,讓人望之不知不覺地沉浸其中,難以自拔,感同身受而潸然淚下,這樣的才華和思想境界,文位至少也應該是個翰林吧?

可是,吳

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