帝陵，亦鶴立雞群。
梁山本身地勢險要，是從黃土高原臺地上拔地而起一座圓錐形山嶺，東有豹谷，西為漠谷，山巔由三個聳立的峰尖組成，由南北走向的高嶺相連。主峰北峰，為幹陵地宮所在；南面兩峰較低，此兩峰東西對峙，成為陵寢的天然門戶。
梁山處長安城西北，居幹位，幹為天，帝為天子，故稱幹陵。幹陵巧妙利用山勢地形，氣勢雄渾，佈局宏大。
此陵可大分地上和地下，上有外城、內城，兩重城牆，四座城門，獻殿、偏房、迴廊、闕樓等殿宇林立，御道接神道，道旁石刻柱立，有高達兩丈的一物件徵陵墓標誌的華表，接著是翼馬、朱雀、石馬、翁仲、石獅等守護陵墓的雕像，造型渾厚朴實，高逾丈，踏足御道，如入天將神獸之境。
接著就是紀念兩帝功績的巨大石碑，一為高宗的述聖碑，另一為武曌諡號的則天碑，成雙成對，胖公公一直不肯透露的“碑文”，終於呈現龍鷹眼前。
地面上是一座完整的宮城，地底則為地下宮殿，乃鑿石開山而成，自高宗於文明元年葬於此陵，到今天曆時二十二載，期間在胖公公主導下不斷營建，花了不知多少人力物力，工程之浩大，可以想見。最特別處，是進入地下陵殿的隧道位於梁山主峰南部山腹的位置，表面看沒半點加工的斧鑿之痕，仿如天然山坡，只要將營建的資料毀去，施工者守口如瓶，想找到這個唯一的入口，已非常不容易。縱然找到，亦沒法破門關而入。
胖公公現正督師封閉入口，動用四千多塊重石條，順坡一層一層的砌築。石條上有凹槽，以鐵栓左右拉固，上下之間有鐵棍穿連，再用熔化的鐵漿澆灌，令迭壓的石條渾然為一，堅固至極，即使你擁有無限的人力，想破陵而入，沒有數十年的工夫，休想辦到。
女帝花這麼多工夫在此帝陵上，龍鷹是可以理解的，當時武曌想的只是百年歸老後的安息之所，不容任何騷擾，因這個可能性是存在的，一來她以武周代李唐，又冒天下之大不韙以女子之身稱帝，說不定死後被人翻帳，更怕聖門身份洩露，凡此種種，令她不得不為身後事好好打算。其與高宗合葬一墓，亦含有若冒犯她的陵寢，等於冒犯高宗之意。誰想過此陵成了她“坐死關”之地？
遠眺東面，是與幹陵互為毗鄰、太宗昭陵所在的九崾山，右面遙處是山頂終年積雪的太白山，腳下渭河諸水東流，龍鷹神思飛越，馳想著永不再踏足人世的“武則天”一生的功過。
武曌是獨一無二的，以前沒有過，將來也不大可能出現，指的不單是她的成就，還有她的膽識謀略。她從奪權到登上九五之尊的寶座，充滿傳奇的色彩。無疑地她用了殘酷的手段排斥異己，鞏固權位，但只限於皇族和官僚階層，而其逆我者死的作風，乃形勢使然，不如此早被開國元勳長孫無忌、褚遂良等轟了下來，死無葬身之所。這類事攸關生死榮辱，開始了沒得停下來，還要幹得徹底，因仇恨和敵意愈滾愈大，不會減退。
即使對她最苛刻者，亦不得不承認女帝推動了社會各方面的發展。其打擊高門世族的努力，逆轉了自漢代以來“上品無寒門、下品無世族”的陋習，因而發展科舉，開設殿試，廣開仕途，用人惟才，奠定了盛世的基礎。內則獎勵農桑，興修水利；外則藉龍鷹東征西討，壓抑契丹、突厥，重置塞外都護府，打通絲綢之路，均為功不可沒。她本身便是一次對男尊女卑的時代最大的衝擊，以一女流之輩，問鼎帝座，掌權近一甲子，敢說“武則天”非為一位傑出的帝君者，純為脫離現實的執拗和偏席遙的聲音在龍鷹的耳鼓內響起，道：“非常羨慕聖神皇帝。”
龍鷹心不在焉的應道：“天師不害怕嗎？”
席遙默然不語。
龍鷹收攝心神，朝他瞧去。
當年在長安郊野立在高崖邊緣的席遙回來了，正負手鳥瞰山下的原野河流，深情專注，雙目閃動奇光，浸沉在某一奇異的情緒中。
席遙徐徐道：“我害怕的不是死亡，而是怕有人能證實死亡是真的死亡，我的前生只是一種幻覺、一個瘋想。”
接著別頭朝他欣然道：“幸好得鷹爺告知風公子和月靈奇異的隔世情緣，牢固了我的信念，再不會被動搖。”
龍鷹難以相信的道：“在天師那般千真萬確的情況下，仍容許懷疑和患得患失的餘地嗎？”
席遙嘆道：“看看眼前的天地，是那麼具有強大的懾服力，任何與此無直接關係的，自自然然被淘汰和忘懷，此乃修道者的心障，能逾越者絕無僅有，也正為‘絕關’的真義，因再無回頭路可走。”