舒服。翻來覆去，十二點多睡醒，離上車還有一個多時。
“醒了！”董廣眼剛睜開，耳朵邊就傳來爸爸的話。迷迷糊糊答了聲是，就坐了起來，揉了眼。
活動了一下腿，董廣就有點坐不住了。“爸，你我打這拳。”想起來外面人打著太極的樣子，董廣說著就起身活動起來。反正也沒有什麼事情做。
董照知道兒子愛好什麼，也不說其他。睜開眼睛就著董廣在那邊一招一式的練著太極。
他練的太極屬於陳式太極拳的範圍，從零八年後，焦作所有中學體育課都要教授太極拳三十八式，這也是焦作市中招體育加試必考專案之一。
陳氏太極拳起源於明末清初，是焦作陳家溝第九代陳王廷所傳。取法太極陰陽開合之理，運剛柔化發之勁，為中國武術中名拳。
在歷史上也有很多高手出現，如牌位大王陳長興，他平日行走坐臥皆立身端正。能在數百人的推擠拉扯中不動分毫。站立時雙腿如銅澆鐵鑄一般。
陳長興的弟子楊露禪更是赫赫有名的一代宗師，開創了楊氏太極。身手敏捷，相傳其曾經打遍京城無敵手，能與他匹敵的只有端王府八卦掌宗師董海川。楊露禪可以快速捉到一隻即將起飛的麻雀，並使麻雀如何張開翅膀都難以在他手中飛起。這就是後世所謂的“靈機一動鳥難飛。”楊氏太極拳之中的第一式攬雀尾也因此誕生。
諸如此類還有很多高手產生，也有等等故事。不過這些東西董廣只有電視或者練拳的時候遐想一二。自己的太極拳卻連怎麼打人都沒有摸到門檻。
從金剛搗錐開始，沉似金剛，白鶴亮翅轉輕柔。上三步快進，斜行靈巧……這都是董廣以前在學校沒事的時候自己捉摸的內容，他覺得一個招式的名字肯定代表了這個招式某一方面的內容。
這也是沒有真正接觸過太極好手的原因，只能從字面的意思中琢磨。不過能思考也是一種進步。或許少了那份思考，就失去了一份真意呢？
武術之中所謂的心法其實就是這樣產生的，對某一項內容之中的某一個點反覆思考，終於心領神會，獲得獨到的見解。
清朝醫學家程國彭在《醫學心悟》中曾說：“學者讀之餘，閉目凝神，時刻將此數語細加領會。自應一旦豁然貫通。”
中國武術在誕生之初，前輩們能廣泛地利用這種思考，參合中醫的一些內容。探究世界，洞察奧妙，從而留下自己的心得感悟。
這種思考也是武術修行過程中，武者必須具備的能力，也同樣意味著一個武者的心境與未來的發展潛力。這也是很多拳師提到的悟性。
隨著招式的名字領悟動作，董廣太極拳一招一式有慢有快，可能是因為剛睡醒的時候腿腳還沒那麼靈活，前幾招身子有點不穩。後面的就好了一些。整體動作顯得行雲流水，十分熟練。畢竟董廣從學開始練習太極拳，到現在已經有十年功夫了。董照著董廣的動作覺得還算有趣，也就等著。
晚上還在候車室的也基本都安靜下來，大部分都懶得動彈，董廣這個“異數”自然吸引了不少人的目光。
縣裡面或許還沒那麼多好手，但在這焦作的市火車站這地界可就不一樣了。
焦作是太極拳的發源地，之中誕生了陳氏太極拳以及和式太極拳。其發源地都在焦作溫縣。更輻射影響了周邊的武風。
改革以後，很多太極拳好手也都從溫縣出來，響應國家號召，參與到省市武協以及武術發展的建設中，不少人因此在市裡定居。
“傢伙招練的可以，有那麼點味道，但你的拳，樁功沒認真練吧！”一套太極三十八式打到收勢，剛剛起身，董廣就聽見耳邊傳來一箇中年男子的聲音。
聽到有人評價，董廣很高興。董照卻眉頭略微一皺，然後舒展開來，閉上眼睛。索性當做沒到就好。
在以前隨意點評別人的功夫技藝好壞是大忌。學武有六戒“一戒好鬥慪氣，二戒狂妄自大，三戒酒後鬧事，四戒輕狂下流，五戒見危不救，六戒欺老凌弱”。
隨意點評別人功夫則屬於第二戒狂妄自大之中，不過這條戒律只用在功夫相同或者相近的人中，像董廣這一類剛入門的人，被其他練武的人點評，則大多屬於見獵心喜，遇見了那些想指點一下年輕人的大師，結個善緣。
這種事對董廣來說反而是好事。
另一方面這個用語也很有講究，對方說的是董廣樁功沒有認真練，而不是說他樁功不行，這就不會引起門派級別的紛爭。
董廣見爸爸閉著眼睛，只當做