通靈長之語，我不生七尺之軀，我不開智慧之門，行屍走肉如木偶無有窮終。”
水流深緩緩的吟誦完，心底卻再度生出難以抑制的欽佩和震驚。
她分明的看出秦漢已因自己的提醒，不在一道一篇之中勞心勞神，這令她心底大為放心。只是她分明的看出秦漢目下明明是在透過自己的吟誦和三生石，去觀察和體會，並未參研。然而那命數之力，卻宛如泉湧般沾染他的全身，又沒有絲毫外洩的進入他的體內，沉積下來。
這是一幕如此驚人的景象！
水流深清晰的想到自己參悟之時，別說命數之力不曾主動進入體內，便是自己當時努力的去將之吸取時，也像拿著鈍刀卻圖謀撼動大山一般艱難，最後只得無奈停止。饒是如此，在將命數之道漸次總結和領會後，仍有了這麼大的提高。
到得此時，她已經無比確定，秦漢此番參悟後的收穫，一定多到自己想象不到。
秦漢聽完這六道，心頭又是一動。這是《六根篇》。若說前面的幾篇著重於整個天地，這一篇卻又迴轉到人身上。人為百靈之首，命數較之旁的生靈，又複雜了不知多少。人有六根，或者六根清淨，或者六根不淨。
當然，六根清淨者，幾乎沒有。連聖賢都無法達到。
眼、耳、鼻、舌、身、意六根，世間一切，總是由六根傳入人體，進而生出諸般意態，改變人的認知，影響人的命數。六根篇這道標尺，又是區分命數的一道極有力的手段。秦漢卻在先時的參研中，對此道的認知，當真走向了歧途。
此時卻像是靈覺大開，智慧超凡，略一提點，由此及彼，舉一反三，觸類旁通。
而就在此時，水流深已然轉向下一篇的吟唱：
“命數第二十四道，天穹道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪迴之所，天道至高。我享命數天威，掌其天穹道，天道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，天道毀滅，輪迴之道消亡。”
“命數第二十五道，人間道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪迴之所，人道至雜。我享命數天威，掌其人間道，人道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，人道毀滅，輪迴之道消亡。”
“命數第二十六道，修羅道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪迴之所，修羅道至兇。我享命數天威，掌其修羅道，修羅道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，修羅道毀滅，輪迴之道消亡。”
“命數第二十七道，夜叉道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪迴之所，夜叉道至惡。我享命數天威，掌其夜叉道，夜叉道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，夜叉道毀滅，輪迴之道消亡。”
167 天人合一篇
“命數第二十八道，餓鬼道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪迴之所，餓鬼道至苦。我享命數天威，掌其餓鬼道，餓鬼道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，餓鬼道毀滅，輪迴之道消亡。”
“命數第二十九道，畜生道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪迴之所，畜生道至悲。我享命數天威，掌其畜生道，畜生道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，畜生道毀滅，輪迴之道消亡。”
水流深緩緩的吟誦又告一段落。
這是《六道輪迴篇》。
秦漢再次進入以六道輪迴為標尺的命數曲線劃分上。但凡一個宇宙之萬物，無論生的死的，動的靜的，一旦踏入六道，就要受六道的輪迴。由人輪迴成仙神可以，輪迴成牲畜鬼魂也可以。而沒有靈智的哪怕是一粒微塵，一道清風，也有可能進入六道輪迴，或者chéng rén，或者成獸。
六道輪迴篇，又是涵蓋天地萬物的一大標尺。
不談在這杆標尺下，命數之力再度湧入秦漢體內。無窮命數曲線在它的劃分下，漸次有足足三成半的部分理順，幾乎不遜sè於yīn陽篇或者五行篇。對如今的秦漢而言，這樣的發現，已足以為他帶來新的體悟。
那是一種物事轉化成靈，擁有靈智，蘊藏著無窮機緣的廣闊世界和浩瀚道法。
事實上，這看似短短的吟誦，實乃她於命數之道的所有領悟。每一篇吟誦完畢，她至少需要短則數天長則數十天的修習來調養恢復，否則斷然無法將一切領悟毫無保留的施展，令秦漢受益。
這樣的時間間隔，本會讓兩人在時間上產生謬誤。
命數之道的玄妙就在這裡。秦漢從每一篇入手，漸次梳理命數曲線的