付他。
李憐花冷哼一聲道：“四位高僧不在廟裡唸經，跑到這繁華的塵世來作甚？”
帝心尊者喧一聲佛號，道：“來結緣法。”
李憐花側身道：“佛門講究修心，你們為何不直接說是要來找我地麻煩呢？我雖然不信佛，但是對佛家還是有一定了解的，在我看來，像你們這種修行的人更應該直指本心才能見佛。諸位高僧以為如何？”
帝心尊者忽然露出欣慰的笑意，道：“施主所說，應該極具慧根，何不放下屠刀，入我佛門修行，將來的成正果！”
李憐花冷冷一笑道：“尊者過獎啦，在下平素就愛看點書，可以說什麼都懂一點，卻也樣樣稀鬆平常。要是我都有慧根的話，肯定也有仙根。但說到底，還是擺脫不了塵根。”
嘉祥大師忽然睜眼，以他嘶啞低沉的聲音道：“色聲香味觸法是為六塵，眼耳鼻舌身意是為六根。根塵相接。便產生六識，種種煩惱，皆因此而起。”
李憐花道：“請教大師，《心經》上說無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。先空的是身還是意？”
道信眼前一亮。
“舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨。不增不減。”
智慧大師低聲念道。算是用般若心經中的原話作答。
“先斷絕外物，謹守靈臺，後誠心念佛，自見我佛。”
嘉祥大師簡潔直接的說到。
“如何成佛？”
李憐花追問。
“佛在心中，人皆可成佛。”
李憐花指著淨念禪院後院中的一株老槐樹道：“這棵樹有無眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法？若無是否已經成佛？若有是否可以成佛？”
彌勒佛般地道信臉上笑容凝固。帝心尊者表情一滯。智慧大師的智慧也不知該如何發揮，嘉祥大師臉上的疾苦之色更濃。
鹿靈犀看了李憐花一眼，眼中閃過一絲異彩，然後又迴歸平靜，想不到李憐花也有這樣的見識和善辯，果然不同反響，如果四大聖僧都辯不過一個不是僧人的人，恐怕不是丟臉出醜那麼簡單的事情了。
嘉祥再喧了一聲佛號道：“佛說一花一世界，一葉一菩提。草木無情，何嘗不是成佛？”
“嘉祥大師倒是會狡辯！”
李憐花笑罵一句，而後道：“此樹整日經受風吹雨淋，日曬霜凍，可謂一生皆在苦苦掙扎。如是成佛，佛豈不太苦了？草木如果成佛，還需一歲一枯榮嗎？”
“既然無情，又何必在行風吹雨淋、日曬霜凍？眾生皆苦，佛以身示之，正和割肉喂鷹、捨身飼虎之慈悲。阿彌陀佛！”
“善哉善哉！”
其餘三位跟著一起高喧佛號。聲音各有不同，可是四人的聲音合起來，卻有如暮鼓晨鐘，在秋雨飄搖中也嗯那個震盪殿堂，蘊含著將沉迷在人世苦海作舟之人驚醒過來地力量。
李憐花不禁打趣道：“當初釋迦牟尼佛在菩提樹下頓悟，可能也是如是想的呢！”
嘉祥大師神情一震，忽然大喜，興奮的手舞足蹈的道：“悟得菩提，吾得菩提！”
這幅癲狂的樣子，哪有剛才的半分疾苦之色？
見到這樣的情景，在場眾人更是表情各異，最高興的是其他三位聖僧，最怪異地是鹿靈犀，但最無語的非李憐花莫屬。嘉祥大師原來不光武功在四大聖僧中最為厲害，佛法同樣厲害，同樣也悟性非凡。從一句毫不相干的話中得菩提，算不算是一段佳話呢？
始作俑者的李憐花這樣想著，卻有些踟躇。嘉祥悟了，精神境界提高了，也更難對付了。
嘉祥大師哭哭笑笑一陣，方才平靜下來，看起來和之前唯一的變化就是他臉上地疾苦之色更加濃重，彷彿全世界地苦難都加於身一般。
嘉祥大師雙手合十對李憐花一禮，恭聲道：“多謝施主！”
李憐花愕然無語，還了一禮道：“是大師機緣已到，佛祖召喚，於我無關。”
李憐花本意是想讓四大聖僧出醜的，但是想不到現在隨意調侃幾句，嘉祥卻悟了。李憐花終於深深地體會到了什麼叫做有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭了。
第164章 論佛
嘉祥緊緊的盯著李憐花，雙目中神光閃現，看不出半分渾濁之色，嘶啞的聲音中帶著一絲興奮道：“施主，老僧肯定你與我佛門有緣。”
李憐花一愕道：“看過一點佛經就是於佛有緣？這是什麼邏輯？真是笑話，按你說的豈不是凡是看過佛經的人都佛有緣嘍！