”
嘉祥搖頭道：“看過佛經之人無數，但能從佛經中悟出佛理的卻是極少，能聆聽到佛祖意願之人更少，能代替佛祖傳達真義之人卻已經是絕無僅有了。”
李憐花有些哭笑不得的道：今“老和尚是說我是後者了？”
嘉祥道：“施主正是那絕無僅有之人。”
李憐花啞然道：“老和尚你也太抬舉我了吧？李某自家人知自家事，自己有幾斤幾兩還是清楚的，況且我自認為受不了佛門清規戒律。佛不是念出來的，也不是坐出來的，也不是想出來的，也不是看出來的，也不是聽出來的，而是悟出來的。佛要悟自身，道要悟天地，同樣是悟，何必要為悟道加上許多束縛？能悟之人，酒肉穿腸過，佛祖心中留，不能悟之人，枯坐三十載，亦在迷惘中。”
四大聖僧仔細揣摩李憐花所言，一時間各露異色，各有所得。
道信笑呵呵的道：“我佛慈悲！受戒、守戒都是為了能夠更接近佛祖的意志。所戒者，皆是迷惑人心與增加業力果報之行，戒之可以無慾無求，可以使心靜，心靜才易悟通禪理。”
李憐花對道通道：“久仰禪宗道信大師之名，敢問道信大師，世上人皆信佛可好？”
道信喜道：“當然大好！我佛慈悲，教人向善。如果人人善，世間便再無苦厄了。”
“那麼世上男皆為僧、女皆為尼可好？”
道信臉上笑容一滯。訕訕道：“佛渡有緣人！”
“那就是不是任何人都能成入佛了。敢問大師，小乘佛教渡自己成佛乃是小道，而大乘佛教要普渡眾生，這眾生指的是那些？”
道信答道：“生而有靈者皆屬眾生！”
智慧大師介面道：“苦海掙扎者。乃為眾生。”
“不信佛的人都在苦海掙扎，那哪些才是有緣人呢？如果人人信佛，人人入佛門，人人受戒，潛心參禪悟道。百年過後，所有人都到了西方極樂。世間不也是再無苦厄了嗎？”
四大聖僧齊喧佛號，這樣的事情誰敢去想呢？佛教的教義有利於統治者的統治，但是宗教力量太過龐大亦會威脅到他們的統治。所以南北朝時期就有兩次“滅佛”人人入佛門，無人事生產，那佛門弟子就要自己種田種地了。無人妻娶待嫁，佛門戒色，自然就無人後繼香火。百十年後大家都要到西方極樂見面去。
嘉祥正要說話，李憐花害怕自己說多