多少回，其後又被至交好友或是親朋師友用**聚首訣復活了，對於他們來說，死戰四方已算是家常便飯，沒有什麼了不起的。他們在乎的素來都不是生死，而是輸贏，亦或是……道統。
修為到了聖賢，早已經念頭通達，早已經心無旁騖，他們的道心，要麼就是大徹大悟，要麼就是執迷不悟，反正已經到了心堅如鐵的層次，自然不會因為區區一道戰書前來，都因此動搖了半分。
數十萬年以來，柳毅與鎮元子以及孔宣三為道君，攜手定鼎天下，世間名山大川，靈山道場，早就有了分配統屬。至於各種靈禽繁衍之地，各種天材地寶生產之處，也早已經有了分配，換而言之，那就是世間諸多利益，都已經重新瓜分完畢了，誰願意將到手的好處，再度讓出去。
帝俊與東皇太一卷土重來，天下修士怎能不奮起反抗？
於是，芸芸修士便將這上古天帝戰書降臨的訊息，傳遍四方，尤其以傳給三為道君的訊息，最為急切。眾人全都知曉，道君功高蓋世，肯定比起他們要更早知道戰書降臨的訊息，甚至只用掐指一算，就能算得出來，可訊息卻依舊要發，不因其他，只因需要三位道君出頭，需要三位道君打頭陣而已，否則以他們的修為，怎能敵得過上古天帝，以及上古天帝帶來的援兵……
傳聞，當年同在鴻鈞道祖門下聽道的修行之士，有三千之多！
這些曾經在鴻鈞道祖紫霄宮聽道之輩，個個都是絕代強橫之輩，莫說是三千，就是分出來一半，就不是他們這些上古修士能夠比擬的。
柳毅的道場，位於虛空深處。
鎮元子的道場，也位於虛空一座萬壽山上。
唯有孔宣的稷下書院，位於凡俗世間，所以訊息最早來到了稷下學宮當中。
庭院深深，臺階數萬，殿宇數以千計。
如此恢弘大氣的一片學宮，方能彰顯儒門的大氣象。
送信之人，足足等候了數個時辰，才得到儒門的回應。
這就是規矩，這就是儒門的禮。
自打孔宣講道，儒門大興以來，天地間的規矩，便被這些讀書人，弄得越來越多，甚麼君君臣臣父父子子，甚麼三綱五常，甚麼三跪九叩拜君王，萬歲萬歲萬萬歲……
信箋雖然送達了儒門，可孔宣卻在講道，他也如柳毅一樣，將儒門裡諸多事情，交給了門下弟子處理，自己則安安心心教導門下弟子。
講道的過程，同時也是一個自我反省道統的過程。
子曰：溫故而知新，就是這個道理。
孔子講道，將門中諸多事情交給門下弟子。
他們下的弟子，乃是儒門聖賢崔思琪與孟子，以及七十二賢人，除了這些人之外，上有三千門生。
可儒門弟子去最擅長上行下效，孔宣將門中事物交給門下弟子，可門下弟子也有弟子。
如此一來，孔宣與門下三千多弟子，全在稷下學宮的道場當中，講道的講道，聽道的聽道，至於儒門的大小事務，則交給了一些儒門的後輩子弟。
這些人名聲不顯，甚至不曾有人聽說過他們。
其中為首者，姓董，名仲舒。
此人年紀不過三四十歲，卻已經把儒門浩然之氣，修煉得略有小成，若不出意外，百年之後或許就能修煉成書仙。
而最為不凡的，是此人智謀高遠，甚至連儒門兩大聖賢之一的孟子，都親口稱讚過此人。
自然而然，送來的信箋，第一個要交給董仲舒查閱。
哪怕前來送信之人，是一個修煉了數個量劫，在無數年前就已經修煉有成的上古修士，堂堂正正的上古大神，董仲舒的氣勢也沒有弱了半分，只是依照著儒門的待客之禮，給這大神上了香茶果品，招待了一番。
那位大神未曾親眼見到孔宣，卻不肯離去，執意要見儒門始祖孔宣，說此事至關重大，不可以輕視。
董仲舒不卑不亢，回了一禮，言道：“前輩請稍等，我前去稟告祖師。”
一腳邁出門去，便有同輩書生問他，“這前輩是上古大神，你我卻只是小小一個修煉了二三十年的後輩弟子而已，此人一旦發怒，神威赫赫，揮手間就讓你我灰飛煙滅，你居然能不卑不亢在他面前談笑風生，簡直就是我等儒門弟子的楷模。”
“我儒門弟子，外表可以無傲氣，內在卻不能無傲骨。”
董仲舒微微一笑，也不知是禮節性的笑了笑，還是心中頗為舒爽，言道：“他確實是上古大神，實力高深，以你我修煉二三十年的能耐，