小腳還怎麼表演？
說起來各有各的不幸，卻幸運的躲過裹成半殘廢的命運。
前些日子下連雨地裡積水。有那小腳婆娘下湖，一腳下去就陷到泥裡。有那一等的狹促人就笑道：“這腳跟驢蹄子似的，不能下湖，進去就陷進去了。”
還有一些守舊的人，追憶往昔：“以前那新媳婦下轎，不看別的先看腳，腳越小越俊。”也不知道這腳小和長得俊如何達成的共識？
說這話的竟然還大多是婦人。有一些女人們腳裹了前面一到兩個程式，只是腳趾部分裹得有些變形。迎來好時候，裹腳的惡俗風氣被禁止了，扯掉了裹腳布。
所以近代女人們的解放從腳開始，男人們的解放從頭開始——剪掉那一頭秀麗的長髮。
據老人說古，剪辮子那會兒不少大男人痛哭流涕。
前世的時候，何小西聽說過一種說法：清朝廷多次頒佈命令，嚴禁民間裹腳，卻始終流於一紙空文。
當時有社會名流，溢美這種行為是對清政府統治的一種對抗。
同一時期，清政府要求男人剃髮，女人禁止裹腳。不敢對抗清庭的男人們忍痛剃髮，以保住項上人頭，美其名曰，以剃髮替砍頭，我付出巨大啊。頭髮就是我的頭，都能忍痛剃去。
男人無能，卻把一代代女人推到對抗清庭的前線。
前世有人說的好，人是人他媽生的，妖是妖他媽生的，一代代半殘廢的華夏女人，生出華夏的新生兒，導致國民體質一代代衰減，唯一不變的是扭曲變態的性心理。
何三嬸是婦女放足的第一代受益人，終於能不畏世人的眼光，把一雙大腳展示到人們眼中。
本身稍顯怯懦的女人，這幾年漸漸能立起來了，變成一副潑辣性子。帶著女兒撐起門戶。