慈那個嗎？”
從前魯不平一本三國志講到爛，什麼丈八蛇矛方天畫戟幾個小娃娃聽得爛熟，可三國名將不愛用鐧，是以宇文不識得這等兵器。
“那是鞭！”
兩人回到山門口，陸續又引了幾個人上山，這幾個人剛巧都是從襄陽麻城安陸等地來的，遇到一處，卻不怎麼說話。其中一人似乎總是不住地往附近望去，宇文便忍不住問道：“嚴當家，怎地總往外看？是有什麼東西丟了嗎？”
那嚴當家相貌看著十分威武，只是如今精神頭卻不怎麼好的樣子，聞言趕緊搖頭，道：“烏山還是世外桃源一般，想來外人不大容易進來。山門處防守甚嚴，果然不愧是塢壁首領的地盤。”
宇文笑道：“過獎過獎，幸而行主手段高超，才沒叫人將烏山糟蹋了去。前一陣子鮮卑兵在烏山做亂，還是影響了點收成，好在不多。”
“那就好，那就好。”
這嚴當家還是不住往外看，阿七略一思量，便道：“嚴當家放心吧，不論你在外有什麼仇人，進烏山都屬不易，更不可能在行主眼皮子底下動手。”
那嚴當家聞言一個激靈，點頭如搗蒜：“是是是，嚴某多心了，多心了。”
宇文見另外幾人臉色有異，不知出了什麼事，當下也不再說話。阿七同旁人聊了兩句，見他們殊無言語之意，便也作罷。
門口知客弟子來報人已到齊，阿七宇文等人便留在山上，不一會兒，有人敲響了烏堡上的大鐘，眾位食客與烏山子弟則集中在烏堡之中的空地上。
空地上以幔帳和屏風支起了臨時的帳篷，向碎玉衣袂飄飄，姿容豐偉，坐在東主之位。他身旁有一白衣少女，隱在陰影之中，容色端麗，華光卻被向碎玉遮去不少。眾人列席兩邊，坐了幾排，人人面前都有一案，擺著酒食。酒是上好黃酒，瞧來乃是烏山自釀。
釀酒需要糧食，黃酒更是大米釀的，開春打仗，各地的糧食都很緊張，能像烏山這樣有閒心釀酒的地方實在已經不多了。
這個道理在座的人人都懂，單隻釀酒一樣，向碎玉就不露聲色地顯了顯自己的實力。
向碎玉舉杯敬酒，朗聲道：“此亦是危急存亡之時。羯胡亂梁，而鮮卑人虎視眈眈，秣馬厲兵，南而圖之。我等塢壁依國境而生，皆乃五胡亂華之際，漢人為求自保不得已而為之。數百年來我等依託塢壁，苟延殘喘，得一口飯而活命。然而胡人視漢人為豬狗，隨意瓜分為奴，動輒打罵取樂。自神州陸沉，胡人漸進，那些併入魏國版圖的塢壁是何等下場，大家心中想必有數……”
宇文正看著兩片陰影中的光條發呆，聞言戳了戳阿七，低聲道：“我瞧也未必吧，聽說東魏鹽鐵稅低得很呢。”
阿七道：“天下那麼多稅，人家不收鹽鐵稅，還要收人頭稅呢。他對塢壁行主，自然要這麼說。”
他所料不錯，向碎玉特意說到塢壁，便是因為宇文丞相曾下令強行解散境內塢壁，將塢壁內的黑戶計入戶籍，用以充實在籍人口，好增收賦稅和徭役。而西魏徵兵，並非國家徵兵，乃是徵做鮮卑人部落的府兵，改鮮卑姓，說鮮卑話，將自己全當做個鮮卑人。
塢壁塢堡大量的錢財來自食客家臣的貢獻，若無這麼多不在籍者的支援，塢堡行主只不過是一般的地主罷了。向家向歆能為了行主之位將向碎玉告個造反罪，在座的行主自然也不願意。
“東魏高澄雖然是漢人，然則高家說鮮卑話，行鮮卑禮，高歡剛死沒多久，大家沒忘了高歡叫什麼名字吧？”
高歡便是在鮮卑軍鎮中長大的漢人，說鮮卑話，行鮮卑禮，大家不稱他高歡，而稱他“賀六渾”。
塢壁最初便是因為國家闇弱，無力保護人民，而由一宗一族以家法凝聚起來的，塢壁中最大的律法乃是家法，最看重的乃是孝悌仁義，倘使塢壁解散，宗族子弟想要維持現在的地位，便要改個鮮卑名，這可是數典忘祖的大罪。
“侯景乃是個羯胡，胡人每下一城，無不屠城燒殺，搶掠財寶和女人。建業城原是中土最繁華的城市，可不過一年，就千里絕煙，寸草不生，侯景胡兵圍攻臺城而兵糧不足，甚至以城中死屍充作糧草……我長兄向歆曾派向家子弟一千支援侯景，其中有五百隨他圍攻臺城，生不見人，死不見屍。”
“大家若以為侯景正在三吳之地劫掠，顧不到我們，那可有點自欺欺人。諸位應該還記得潁川單氏塢壁，開堡請降，行主單見膝行出堡以表誠意，卻被敵方的將軍一刀砍下了頭，鮮卑人隨即將單氏塢壁夷為平地，男丁屠盡，女人孩子盡