落在墊子上的樹葉直往媽媽懷裡塞，大一些的男孩兒正在和爸爸練習棒球，爸爸投出的球又急又快，男孩兒左手戴著白色接球手套，穩穩接住來球，日本公園的草坪可以隨便踩。
“日本人生活真幸福啊！”李夢華說。
“能不幸福嗎？他們都不攢錢，有錢就花，不像中國人，有錢也不敢花。”林雨豪說。
“日本人都不攢錢嗎？”牛曉東問。
“攢也不像中國攢那麼多，社會福利好，不用多攢。”林雨豪說。
“是不是稅也很高？”李夢華問。
“稅是不低，尤其是年金，人人都得交。”林雨豪說。
“豪哥，你交年金嗎？”牛曉東問。
“交啊，都得交。”林雨豪說。
長椅上坐著的都是一對對情侶，像李夢華這樣兩男一女坐在一條板凳上的不多，牛曉東沒覺得不自然，能和李夢華在一起，能看到李夢華的一舉一動，他已經很滿足了。追星族就是這個心理，追星族崇拜明星，崇拜明星不等於和明星結婚。李夢華倒沒覺得尷尬，她把牛曉東當成弟弟，李夢華的注意力在林雨豪身上，倒不是盯著看，而是用心去感受，李夢華已經過了只注重外表的年齡，劉玉海和林雨豪相比，總感覺少點兒什麼，可能是劉玉海太順了，出國、留學、就職一帆風順，沒受過一丁點兒挫折，這樣的人沒有神秘感，讓人一眼就能看到底，林雨豪身上的成熟和滄桑感，劉玉海壓根兒就沒有。李夢華也是很順利的人，從小到大每一步都由家裡安排好了，因為這樣，劉玉海對李夢華缺乏吸引力。
公園南門附近有一個二手市場，熙熙攘攘的市場裡圍了很多人，李夢華擠進去一看，攤主幾乎都是年輕女孩，地上鋪的樹上掛的，都是些衣服、鞋帽、玩具、小飾品、唱片、漫畫書、明星海報和宣傳畫等等女孩子喜歡的東西。這些女孩兒不是為了掙錢，她們是為了玩，把貨物用大拉桿箱費力地拖來，大家互通有無，彼此交換各自喜歡的東西，當然買也行。
☆、原宿
深秋時節，原宿街道兩旁的樹都紅黃相間，越野車、跑車和小房車往來穿梭，車主多是年輕人。商家競爭很激烈，一家商店門口，男促銷員裝扮成日本武士模樣，腦門剃得精光，胸前掛著廣告牌，牌子上寫著各種打折資訊；旁邊商店也不示弱，女促銷員穿著女僕裝，頭戴白色女僕帽，粉紅色連衣裙，粉紅色圍裙，也在大聲招攬客人。
人流往明治神宮方向走，明治神宮是為紀念日本明治天皇所建，明治維新在日本近代歷史上十分重要，透過明治維新，日本由一個閉關鎖國的封建國家一躍成為世界強國。反觀中國，戊戌變法比明治維新晚三十年，而洋務運動比明治維新還要早，都說歷史是人民創造的，如果沒有慈禧太后從中作梗，戊戌變法很有可能成功，在歷史面前，人民沒有別的選擇，人民只有等待。
“咱們去哪兒？”牛曉東問。
“沒看人都往東邊走嗎？前面就是神宮橋。”林雨豪說。
“神宮橋？我聽說過那個地方。”牛曉東說。
“李夢華，你去過神宮橋嗎？”林雨豪問。
“沒去過。”李夢華說。
“去看看吧？那裡挺好的。”林雨豪說。
神宮橋是明治神宮前面的一座小橋，橋頭常年聚集一群身穿奇裝異服的年輕人，也算是一種行為藝術吧，有的小孩兒裝扮成殭屍，化得慘白的臉上，眼角還流著鮮血；有的小孩兒裝扮成白雪公主，潔白的紗裙，金黃色的捲髮，長長的眼睫毛，跟童話裡一模一樣，一點兒看不出是黃種人；還有的扮成蜘蛛俠、超人、卓別林等等，從化妝到服裝造型和道具都十分逼真，站在那裡遠看就跟假人一樣，原宿、澀谷、表參道是日本年輕人的天堂。
“可以照相嗎？”李夢華問林雨豪。
“可以啊！隨便照，他們不收錢。”林雨豪說。
“那我和殭屍照一張。”牛曉東說。
“我和白雪公主照一張。”李夢華說。
這些“演員” 不圖名不圖利，風裡來雨裡去，不辭辛苦地擺出各種姿勢，純屬無私奉獻，只要鏡頭對準他們就行！
“日本小孩兒，真是玩什麼的都有哇！”牛曉東羨慕地說。
明治神宮周圍綠樹參天，門前的大鳥居足有十多米高，鳥居是日本神社特有的建築，通常是木頭的，外形有點像漢字的“開”字，下面有兩根粗大立柱，上面是一長一短兩根橫樑。鳥居是一種符號，也是一種象徵，鳥居像一道大門把神和人分開。