有情感會用聲音表達出來。
和平時代的音樂安靜祥和。亂世的音樂隱含怨恨和憤怒。
“音”中的“樂”和人的心靈以及當時的政治相通。
宮為君、商為臣、角為民、徵為事、羽為物，五種事物按照秩序排列，不能錯亂。
“宮”亂就會發生慌亂，君主驕橫無度；
“商”亂會失去平衡，文武官員發生叛亂；
“角”亂就會產生憂慮，引發民眾怨恨；
“徵”亂就會萌生悲哀，國事不斷煩擾庶民；
“羽”亂就有危險，說明國家財政枯竭。如果五種音色都亂，相互之間就會產生征伐和殺戮，國將大亂，離亡國的日子不遠了。
音樂是人類獨有的事物，除人類之外，萬物只知道聲，不知道音。
而凡人只知道音樂的聲音，不知道音樂所隱含的道理。
世上只有君子能知道“音”中有“樂”。
曹操在課堂上提問：音樂的道理有這麼高深？為什麼人們都要把簡單的事物和高深莫測的道理聯絡起來呢？這樣人活得不是很累嗎？豈不知更多平凡人只要知道生活、生產和生存，就足夠。
蔡邕回答：世界上“音”有無數種，所以會產生不同的“樂”。相同的音樂合在一起，相互親愛。不同的聲音也能相敬如賓。只有發出相同的聲音，才能合成一流，而“禮”越繁盛，相互之間產生等級和貴賤。
而聖賢們嚮往那種真正博大的音樂，和天地一起唱和，真正的禮儀和天地之間的四季一樣，使萬物和萬民得以生養成熟。
“音”是萬物本性之聲，“樂”是萬物和暢之音。
音樂合奏，萬聲齊鳴。故天地和諧，萬物興榮。
曹操似懂非懂地點頭。
原來聲音和音樂是這樣的美妙。
只知其音，不知其質，實乃一大憾事。
曹操雖然不善於彈琴，但從此狂熱地愛上唱歌，逢有酒宴，就會歌之舞之，足之蹈之。
“歌以詠志、歌以言志”。人的一生，無論是開心還是快樂，無論是痛苦還是迷茫，都應該發出內心最真摯的聲音。
上完音樂課，就該進入下一個課程單元，什麼樣的課程令曹操和同學們想要哭泣？
誰有資格哭泣
九月，已是深秋時節。
秋季學期開始，就要進入野外生存訓練課程，曹操他們雖然經歷過嚴苛的軍事訓練，但還是很興奮，畢竟野外生存是大自然對男性天性發出原始的呼喚。
來自軍隊的專業教員李徽�