，趙佶看“菩薩”也越來越不順眼，覺得佛家禁慾望、忘父母，教義實在不咋的。
當然，像三武禁佛那樣粗蠻的行為，作為一個藝術家的趙佶是不屑為之的，文化人自有文化人整人的方法。於是趙佶下詔，先為在中土流傳了千年的佛家眾神仙們改改名，釋迦牟尼名字太洋氣了，得改改，叫大覺金仙，觀世音菩薩改稱觀世音仙人，十八羅漢稱十八無漏，四大金剛稱四大力士。
神仙改名字當然還不夠，寺院統改名，比如大相國寺就得改成大相國宮或大相國觀；對和尚的稱呼也得改，僧人改稱德士，尼姑稱女德，出家人身體髮膚也是出之於父母，不準剃頭，都必須蓄髮戴帽；入寺後取的法號也不能叫了，廢除，寺院裡大家見面得稱張德士王德士李女德楊女德。
帝國還對管理宗教的機構進行了改革，原來只是主管道教業務的左右街道籙院改為道德院，升級為主管全國宗教事務；而原來的僧籙司則改稱德士司，隸屬於道德院，算是降級合併。
此令一出，天下僧尼譁然，佛家改成這樣，還能叫佛家？和尚還是和尚？雖非禁佛，但與禁佛無異。不僅佛教人士，當時的很多有識之士也公開表示了反對，後來的名將宗澤當時知登州，對帝國的宗教機構改革採取了非暴力不合作態度，就被撤了職。而更多的寺院不忍心看著自己崇拜的佛祖神仙們被改得面目皆非，就把佛像埋藏了起來。1996年，在山東省青州市龍興寺遺址就發現了一個大型佛教造像窖藏，出土了二百餘尊雕刻造像，從佛像題紀紀年上看，從北魏永安二年（公元529年）到北宋天聖四年（公元1026年），包括了北魏、東魏、北齊、隋、唐、北宋共500餘年的佛像，考古學家推斷埋佛的原因和當初林靈素推動的那場改佛運動�