吳節覺得有趣，忍不住笑出聲來。
連桂枝，嚇得忙站起身來，捂著臉奔了出去。
吃過晚飯，天已經完全黑了。
吳節先前與蛾子肉搏一場，神思疲倦，便欲上床睡覺。明天三點就要起床去貢院報名，還要耽擱一天，不好好睡一覺，人遭不住。
正在這個時候，有人使勁地敲著院子的大門，連桂枝正好在院子裡，就去開門：“誰呀？”
“吳節是不是住這裡？讓他出來。”聲音很熟悉，透著一絲威嚴。
吳節一呆，忙站起身來，衝到院子裡。
就看到嘉靖正好站在門口，身邊也沒帶其他人。
“這是來家訪嗎？”吳節心中產生了一個荒唐的念頭。
第三百一十四章如意
嘉靖今天穿著涼鞋淨襪、青絲絹道袍，揹著手站在門口。同十來天前相比，皇帝瘦了些，下頜上的鬍鬚也略微枯槁，看起來倒像是一個普通老者。
道袍是明代男子最常見的便服款式，上至皇帝官員，下至士庶僧道皆可穿著。加上嘉靖皇帝篤通道術，日常做道人打扮，群臣紛紛效仿，以至在京城中蔚然成風。
嘉靖倒是引領了明朝的時裝潮流。
當然，也有人對皇帝這個舉動很不感冒，覺得做天子的就該有天子的模樣，你一天到晚身著道袍，口中滿是“金丹、文火、武火”什麼的，不務正業。
這人叫夏言，內閣首席輔臣，為嘉靖的著裝很是說了不少風涼話。後來……套用後世網路上的一句話，後來他死了。
吳節對皇帝穿什麼根本就沒興趣，在他看來，只要不是如祭天大典、早朝這種正式場合需要裝制服，平日裡穿什麼，別人也犯不著說三道四。
說起來，道袍穿起來輕便舒適，關鍵是比儒袍窄小緊身，倒也對吳節的胃口，他也讓裁縫給自己做了幾套做為日常便服。
普通人穿道袍，頭上都戴著方巾或者六合一統帽，今天的嘉靖頭上卻戴著一頂道冠，連桂枝還真拿他當道士看待了。
聽嘉靖說話無禮，連桂枝心中不悅：“這位道長好生沒有道理，這天都黑了，還上門化緣，快走快走。否則等下天一黑，小心被順天府巡街的碰到，把你當歹人拿了。”
嘉靖什麼時候被人這麼呵斥過，頓時一怔。
連老三也笑呵呵地走上前去，將一串銅錢塞到嘉靖手中，道：“道長快走吧，我家老爺明天還有要事，要起早的。”
蛾子可是認識嘉靖的。見連老三居然像打發叫花子一樣打發當今天子，頓時嚇得面如土色，忙道：“不可！”
嘉靖有些意外，一笑：“本道可不是和尚，道家不講化緣的。當然，如果你真要給東西，把你們手頭那柄烏木如意拿出來吧。”
連老三瞳孔一縮，雙手暗暗蓄力。身上騰起了一股殺氣。他自然知道吳節手頭的那柄烏木如意是皇帝所賜，如今正供在正堂上。
這人究竟是什麼來頭，老爺前腳剛帶回御賜之物，後腳就有人來討，真真是行跡可疑。
連桂枝也大吃一驚，她雖然脾氣好。卻也忍不住爆發了，怒道：“你這道人好生沒道理，怎麼知道我家有一柄烏木如意的？那可是咱們吳家的傳家之寶，乃天子所賜，正供在正堂神龕裡，日夜燒香祈福。”
“供奉正堂，還燒香祈福？”嘉靖突然仰頭大笑：“這事倒有些意思，不就是一個物件嗎，何須如此？”
連老三冷哼一聲：“你知道什麼。天子之物乃是有靈性的，尋常人就算是多看一眼，也覺得神清氣爽，福澤深厚，你這道人沒見識，說出這等話來，平白讓人笑話。”
原來，明朝的皇帝日常也會賞賜臣子一些日常用品，做為福利。以示親近。比如內閣大學士在筵講之後。通常會陪皇帝吃頓飯。吃剩的飯菜，皇帝會專門叫人打包給臣子帶回家去與家人分享。平日裡。興之所至，也會隨手寫個條幅贈予大臣。
明朝的君臣關係在某種意義上來說是對等的，所謂天子與士大夫共治天下。除了特殊場合，文官見了皇帝並不用下跪磕頭。
這情形有點像西方諺中的那句話：上帝的歸上帝，國王的歸國王。
君權、神權互不干涉，一個掌握世俗政權，一個掌管意識形態。
而明朝的則是君王的歸君王，文官的歸文官。
皇帝是憲法，是最上位法，負責仲裁；文官是下位法，掌管行政。
平日裡相互提防，相互制衡。
所以，像滿清那種