個興沖沖地往山頂上攀登而去，搞得當地的百姓以為哪家富戶在山上擺了流水的筵席，於是也紛紛跟在青年學子們屁股後面向山頂爬去。
第162卷 第1292節：自古英雄多相惜 （11）
目不識丁的鄉野百姓口中所提到“經筵”，自然不是大魚大肉的流水席，而是當代大儒鄭玄開席講解儒家經書典故。而將經筵的地點選擇在鳳凰山上，則暗含著南方士人集團欲要抗衡如今在北方聲名鵲起的“太行書院”之決心。
如今襄陽城內大街上的稚子小兒們嬉笑之間，不時會念叨一句“北太行、北太行，數典忘祖瞎丟當；南鳳凰、南鳳凰，尊師重教服四方……”這樣的兒歌，可見此處百姓已經將襄陽鳳凰山當做了捍衛儒家正統的精神聖地。
鳳凰山與南方其他山嶽一樣，山勢並不高峻，道路亦不難行，不僅山上常年青翠，而且鳥鳴幽林、泉浸山澗，是難得的風景秀美之處。大師鄭玄在襄陽名士龐德公和黃承彥二人的陪同下，緩步拾階而上，到了正午時分便登上鳳凰山頂。
山麓之陽，並非奇峰突起的一處絕地，反倒是相對平坦的一處椅背狀的坡地，前方不遠處更是難得地有一塊數百畝大的平地，正好可以讓前來聽經的各地士人們在此落腳歇息。
平地中間有一處修葺精美的七尺高壇，壇上有書案和靠椅各一張，上面放著厚厚的一摞典籍和幾塊鎮紙，除此之外再無他物。不用說，鄭師自然是在這壇上為士子們講經了。
諸葛亮見龐德公和黃承彥二位名士，已經陪著一位白髮蒼蒼的老者來到了不遠處，便走上高壇，向著壇下密密匝匝的人群朗聲說道：“在下不才，琅琊諸葛孔明，因受水鏡先生之邀，特來為大師講經主持……”
一開始，當年近二十的諸葛亮登上高壇時，有未曾謀面計程車子心中詫異，紛紛相互以目光詢問，想要知道這位年輕的不像話地儒生是何來路，待大家聽到壇上年輕人自稱是琅琊諸葛孔明之後，頓時一陣竊竊私語。
“這位便是當今廷尉、吏曹尚書、皇叔劉玄德的入幕之賓，如今深得劉備器重，出則同車、入則同席！”一位從洛陽來計程車子對著身旁幾位小聲說道。
“吾亦聽說此人如今貴為天子特使，所過之處，只見州牧，連太守大人們都不給面子！”另外一位從揚州趕來計程車子也興奮地說道。
高壇之上的諸葛亮並未受到臺下人群中情緒波動的影響，仍然不急不緩地講著此次舉辦經筵的宗旨，大師每天講經的時間安排，士人們相互之間辯論的時間安排等等。不多時，諸葛亮的話語結束，只見他忽然將升調提高一些，口中說道：“下面，請大師登壇授業！今日所講科目為《大學》……”
諸葛亮一語說完，便迅速走下講壇，立於登壇階梯之側，恭敬地等候著鄭玄從旁而上。臺下的數千士子儒生們則是個個面朝講壇，彎腰躬身，執學生之禮，敬候鄭玄登壇講經。
第162卷 第1293節：自古英雄多相惜 （12）
專門從洛陽太行書院前來襄陽講經的鄭玄，看著壇下或是年輕或是執著的數千張儒生面孔，原本有些陰鬱的心情頓時好轉不少。他緩緩地坐在那張唯一的靠椅之上，將一摞書典的首冊舉起，然後開口說道：“先賢有云：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。今日便為群生講解百經之首的《易經》，……”
鄭玄起伏跌宕的聲音，綿綿不絕地隨著秋日清爽的山風，被送到鳳凰山頂土坪之中的儒生耳中，大家人人神情肅穆地聆聽著大師的教誨，一時之間忘記了時間的流逝，光陰的轉換。
連續七天的經筵，越往後鳳凰山頂聚集的人越多，不少因為路途耽擱而來晚了的書生，十分懊悔地抱怨著崎嶇不平地山路，紛紛向第一日便趕到計程車子們借閱聽課講義。就連荊州牧劉表和他手下的許多重要謀士，也在經筵結束前兩日，放下手中紛亂的公務，親自過來聆聽大師的教誨。
到了第七日晌午時分，大師的授課全部結束，又輪到各地學子相互辯論。因為人數眾多的緣故，所以大家都是按照地域和相識程度，自然湊成一個個幾十上百人的小圈子，圍繞一個大家共同商定的話題進行辯論。
在眾多圈子之中，一位來自冀州計程車子說道：“吾曾有幸前往晉國臥虎太行書院一遊，旁聽了大學士蔡邕和名士管幼安的講解，以為與鄭大師所講所論多有出入，如今羅列出來，以供大家辨析。”
眾生聽說他去過太行書院，還聽過蔡邕和管寧講課，頓時來了興致，於是紛紛示意他快說說北方的學風