個原因，就像一個可愛的玩具，平時拿手裡玩玩也挺喜歡，但送給別人也不是不可以，怎麼著都是身外之物，一朝離散，不會心如刀割；另一方面，冒闢疆又想借機作秀，他為了父母妻子，壯士斷腕，把“愛妾”送給別人，舍小我，顧大局，真是大大的忠義之舉，堪為大眾楷模。可惜他父母打破了他的謀劃，只好還把董小宛帶著，唉，帶著就帶著吧，冒闢疆倒也沒把一次作秀看得太重。 就這麼著，董小宛跟著冒闢疆一家顛簸奔襲，吃夠了苦，受夠了罪，有時一家人要在門板上睡覺，中間冒闢疆又得了大病，董小宛“僅卷一破席，橫陳榻旁，寒則擁抱，熱則披拂，痛則撫摩”。她甚至連糞便都要觀察，隨之喜憂。 病人脾氣大，董小宛就兼任出氣筒，不管冒闢疆怎麼罵，董小宛都沒脾氣，趕上合適的時候，還對他大唱讚歌，說我敬君之心，實逾於愛君之身。您真是鬼神讚歎畏避之身也……，這種高規格的表揚聽得冒闢疆大爽，他反過來讚歎董小宛斷斷非人間凡女子，才能懂得他到這一程度。 接納了，化解了，享受了，安寧了，董小宛強韌的意志搭上男性社會道德規則，變成神奇無邊的“妻性”，她的生活似乎也很浪漫美好。 比如說在動盪之間，也有一些靜謐的夜晚，她與冒闢疆靜坐香閣，細品名香。他們薰的香大有來頭，有的自宮廷裡流出，有的是制香專家特供，還有的是蒐集來珍貴原料，由董小宛指導監督丫鬟們進行深加工，總之，不是坊間肆料。 寒夜小室，玉幃四垂，兩三支二尺高的蠟燭陳列堂前，大小不等的宣爐宿火常熱，“歷半夜，一香凝然，不焦不竭，鬱勃氤氳，純是糖結。熱香間有梅英半舒，荷鵝梨蜜脾之氣，靜參鼻觀。憶年來共戀此味此境，恆打曉鍾尚未著枕，與姬細想閨怨，有斜倚薰籃，撥盡寒爐之苦，我兩人如在蕊珠眾香深處，令人與香氣俱散矣。” 單看這一段，真是沁人心脾。 夏夜，他們納涼於小花園，一張竹榻搬過來又移過去，只為了將月亮的美，領略得更為全面。午夜歸閣，兩人談論那些與月光有關的詩句，她最愛李賀的“月漉漉，煙波玉”，每每誦這個句子，反覆迴環，眼如橫波，氣如湘煙，體如白玉，人如月矣，月復似人。 秋天裡賞菊，董小宛亦別出心裁，瓶插案供之外，她於每晚高燒翠燭，用扇子圍在三面，如一道屏風，她設小座於花影最為參差妙麗處，然後自個坐進去，人在菊中，菊與人俱在影中，回眸笑看冒闢疆，問道，菊之意態如何？其如人瘦何？
將垃圾吃下去，變成糖（3）
不用說，當她鼓起腮幫子，吹茶爐子的火，更是可愛得緊，他總要調侃地念左思的《嬌女詩》：“吹噓對鼎（釒歷）”，她為之解頤。 如果不是知道前面那些跌跌撞撞泥一身水一身的往事，不是知道他曾對她怎樣的暴戾刻薄，我會羨慕這一對神仙眷屬，可我知道，就忘不了，陰影存留於心中，不管冒闢疆將它描述得如何甜美馥郁，我都無法再從內心裡發出讚歎。身為局內人，董小宛應該比我記得更牢，當她讚揚他的慷慨多風義時，是否會想起，就為了幾千兩銀子，他把她撂在半路上，不管她死活？ 我猜，她不會忘掉，可是她會用自己的方式化解。過程並不重要，重要的是，她要過上自己喜歡的生活。 冒闢疆的朋友張公亮為董小宛作傳，提到，董小宛未嫁之時對自己的容顏相當自負，曾攬鏡自嘆：以我的資質，即使嫁給庸人為婦，猶當嘆彩鳳隨鴉，況做飄花零葉乎。 這段話裡可以看出兩點，第一，她自負，第二，她嚮往主流。 歡場中，男女雜坐，喧囂並起，她就心生厭煩，落落寡歡，而每到幽林遠壑，面對片石孤雲，則戀戀不捨。她的性格，似乎更適合當一個閨閣詩人，而不是迎來送往的神女。 理想與現實的巨大差別，令她痛苦，她想要救贖自己，就要透過男人。 歷來女人救贖自己，都得透過男人，尤三姐想透過柳湘蓮，尤二姐想透過賈璉，狐狸精們透過那些莫名其妙的書生。董小宛要把自己從風塵中拔出來，也只有從良這一條路可走。 她的從良不同於市面上那些煙花女子的從良，她們只不過是換個生活環境，對於董小宛來說，從良是一個理想，是一次從裡到外的大洗滌，生活方式道德標準全向主流世界靠攏，這使她從一開始就不會處心積慮地謀求一個大奶的地位，她要扮演的，是煙火人間裡賢淑的好女子。 基於現實，量身定做，是選個好人家，做個安寧的小星，在這個範圍裡，她認為自己可以選一個最好的。這所謂的“好”，便是主流。冒闢疆無疑符合這個要求，他家世好，長得帥，還是清流，董小宛雖然不大懂政治，卻知道，清流是被人尊重的，長期來為自己的邊緣處境深感痛苦的她，