那種學習成績不錯，表現極佳的學生，但是坐在後面一排的中國留學生，大多在教授講課的時候在下面小聲地講話，並不是很認真地聽講，那種學生，差不多是去裡面混學分的，不是所有學生都是好學生，任何一個學校不可能做到完美，有好學生，也有壞學生，但是坐在中間的中國留學生，一向是不回答教授問題的，學習態度認真，但是做人低調，不太引人關注。坐在中央的中國留學生，有好有壞，但是無疑他們的背景和智商，都是上上層次。
中國有句話，叫做“中庸至和”，不做出頭鳥，但也不甘落後，所以選擇了中庸，但在葉河圖看來，中庸無非是不願意引起太多注意力罷了，剛剛進教室的女孩，應該是想要避開不必要的麻煩而已，像她那種姿色，在北大也該屬於上流水準，難得一見的涵養和一絲不苟的學習態度，很容易遭到其他男同學的追求，大學裡面，這種現象十分正常。
名字該叫餘婉傾的女孩聽著講臺上的教授講解，然後翻開桌子上面的書，似乎準備做下筆記，但是她翻開桌子上面的幾本書後，卻沒有發現那個她一直儲存得很好的筆記本，不由得有了片刻失神，再翻了下，還是沒有，於是她開始回想是什麼時候把筆記本弄丟，但毫無頭緒，只好繼續聽教授講課。
比剛才還要認真的態度，看樣子是想要把教授所講解的內容全部銘記在心，這種記憶力一般根本不會擁有，葉河圖看到餘婉傾的舉動，在窗外微微一笑，坐在教授中央的餘婉傾似乎發覺了什麼，連忙將頭轉向窗外，但是她什麼也沒有發現，剛剛的感覺好像是有人在盯著她看，就像在校園裡遇到的那個男人一樣。
是不是自己想多了，餘婉傾搖頭，應該是自己想多了，不過就見了一次面而已，印象不算深刻。上課走神是個不好的現象，她再次將注意力集中到老教授那個方向，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論是必修課，很多東西在還沒有上課之前便被她預習好，只能教授的講解能夠讓她解開心中的問題，對於以後的實踐有很大的幫助。
認真聽講的餘婉傾並沒有發現從後門走進教室的葉河圖，除了有限的幾個位置外，後面的空地上也站了幾個旁聽生，過道有些擁擠，葉河圖隨便挑了一個地方站著，看了下坐在中央的餘婉傾背影，保持笑容，隨即將目光放在了講臺上的老教授身上。
這堂課講的內容，葉河圖早在崑崙便有了涉獵，不是老頭子教他的，而是崑崙上也有專門的地方講解這些東西，不要以為崑崙是個老頑固，閉關鎖國的那套政策對於崑崙而言，完全是不成立的，在北京，崑崙照樣吃得開，有好幾處產業，而宋子健掌握的夜來香酒吧便是其中之一，另外幾個地方葉河圖稍有了解，但是他從沒去過。
中國共產黨從成立開始，就是一個以馬克思列寧主義為指導的黨，然而，找到了馬克思列寧主義這個嶄新的思想武器，並不意味著就能夠自然而然地解決中國革命所面臨的問題，還必須將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際結合起來，實現馬克思列寧主義的中國化。
講臺上的老教授慢慢念道，他講課有一個習慣，就是不喜歡用書，書上的東西都是淺顯的，古來有紙上得來終覺淺絕知此事要躬行的話，同樣可以用於現在的教學中，北大曆來反感填鴨式的教育，那樣扼殺很多優秀的人才，死板套路將稜角分明的性格和思想磨平，無疑是教育上的失誤。所以老教授喜歡在講到細節的地方讓學生們回答問題，動腦思考，不管學生是否答對，他都會用筆記下這些學生的名字，幾十年後，再看這些學生的成就，從而做出統計，哪怕是那時候他不存在這個世界上，他也會留下這些學生的資料，讓後面的工作者完善統計，實踐是驗證真理的唯一有效辦法，只有這樣嚴謹的教學態度，才會拯救中國的教育。
一個調查的時間是幾十年，幾十年，足矣讓一個年輕人成長為一個白鬍子花花的老頭。
葉河圖對這種話題，一向是不感興趣的，他的注意力放到了手中的筆記本上，筆記本中記載的內容正是教授所講的內容，不過是去其糟粕，取其精華省略後的內容，開始葉河圖僅是大致地看了一下，現在距離下課還有很長一段時間，反正閒著也是閒著，葉河圖很輕鬆地將筆記中所寫的內容瀏覽完畢，憑藉他超強的記憶力，筆記中的內容沒花多少時間，還有筆記中的一些問題，大致有了框架。
毛澤東思想，實質上就是馬克思列寧主義的中國化，用毛澤東思想來冠名，目的是為了取得更好的號召力與影響力，想讓思想在人民心中佔據一定的地位，前提是要有一個很好的突破口，對