方。
所謂請來的神兵，其實就是鬼，並非真的是神兵，用鬼去拿南宮黎的性命。
此時的我與法壇是神心合一的，感覺到心頭沉沉的，掐著法指，定著心神，額頭上大汗直流，後背頓時便溼透了。
就這樣堅持了大概半分鐘時間吧，我突然感到一陣胸悶之感逼來，接著小黃旗又顫抖了起來，隨後法壇上憑空發出一聲悶聲的炸響聲，那五個小紙人全部頓時冒起了濃煙，眨眼間就化為了灰燼，而我也隨之一口鮮血噴了出來，頭腦一陣炫暈，差點就栽倒了下去。
他們三人嚇了一跳，臉色大變，忙要上前來扶我。不過好在我心神堅定，沒有暈過去，忙穩住身子打出法指，法步一踏，就快倒下去的小黃旗重新被我立了起來。
此時，只見那寫著南宮黎名字的小人，正在掙扎著，一會兒轉圈，一會兒搖搖欲墜，顯然對方想破我的法。
我豈能讓他破了我的法，如果被他從破了法，對方就會立即封住心神，那麼眼下這個小人就不再與他有關聯了。
想到這裡，我忙施鎖魂術：“鎖魂童子顯赫，鎖鎖縛縛，鐵鏈鐵鎖鎖其身，瘋瘋癲癲鎖其口，鎖其不知人事，鎖其遍身不能動，鎖其魂魄無處走，吾奉陰山老祖敕，急急如律令。”
鎖魂咒一念完，那小人便不再動了，已被我鎖困住了，對方一時之間是不可能逃困。
不過，之前我已請了神兵（孤魂野鬼）拿他，卻拿不住他，看來孤魂野鬼是沒用的了。我記得李神婆陰陽仙經裡有一道法壇拘魂咒語，請的是五鬼拘魂，這五鬼也稱之為五瘟神，若是能起效的話，想來一定能拿下他的。
只是讓我心裡沒底的是，這五鬼既是五瘟神，自然很難請到他們，這也是我為什麼一開始只用請鬼拘魂法的。
也許這時有人會問了，既然眼下法壇上這個寫有南宮黎名字的小人，就代表著南宮黎，為何不直接拿針扎它，拿剪刀剪他？還要請什麼鬼去拘他呢？
其實，這就是陰陽正法與巫邪之術的區別，巫邪之術扎的人偶紙人，是害人，雖然能傷人，但是卻不能立即取對方的命。比如某某人扎個紙人，天天拿針扎它，對方就會害病疼痛，時日一久便死去。而陰陽正法，利用紙人和人偶施法，是拿他到陰司正法，取的是命。一個是害人，一個是正法，一個是傷人，一個是取命。南宮黎作惡多端，我自然不可能只傷他，而是要取他的命正法。
想五鬼，我略一思考，既然陰陽仙經裡有此咒，我便不如試試，於是我忙唸咒請五鬼拘魂……
☆、第三百三十九章 鬥法索命（3）
“天蒼蒼，地皇皇，拜請五鬼陰兵到壇前，中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼張子貴，東方五鬼陳貴先。五鬼陰兵聽吾號令，急急出門，天無生地元主，收斬其三魂七魄為主，魂飛魄花散，四四散散，一起斬死不留情，是吾兵聽吾令，是吾將聽吾斷，三更叫汝也要聽，四更叫汝也要行，順吾者生逆吾者死，吾奉閻羅天子鬼力大王押行，急急如律令。”
五鬼，即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟（神）。他們一人執杓子並罐子，一人執皮袋並劍，一人執扇，一人執錘，一人執火壺。每年一些寺廟都會拜五鬼，以求家畜平安，指的就是這個五鬼。
五鬼有人說在天，有人說在地府，常行走於天地五方，所到之處都將瘟疫災難出現，只要是他們找到誰，誰的命就一定保不住。
五鬼拘魂咒一念完，這時候突然法壇上就起了陰風，當真是狂風大作，塵土飛起，法壇上的靈符通通颳走，不過雖然起了陰風，但是我的那面小黃旗卻紋絲不動。
我知道五鬼是奉令前來了，於是指決一掐，大敕一聲：“拘魂入府！”
敕令一落，法步猛得往地上一跺，頓時法壇上寫有南宮黎名字的小人一顫，冒出一股黑煙，接著呼的一聲燒起了火光，伴隨著一聲憑空莫明出現的慘叫聲，小人瞬間燒成了灰燼……
小人滅，陰風止，法壇之上風平浪靜，我長呼了口氣，轉頭說：“南宮黎已死！”
大家一聽，再看了一眼法壇上那燒成灰燼的小人，頓時欣喜若狂。
老湯甚至不敢相信自己所見所聞到的這一切，驚疑道：“南宮黎真的死了？”
“是的，他被五鬼給捉走了，如果他沒死，那個寫了他名字的小人就不會燒成灰了。”我點了點頭。
“老陳，你厲害，足不邁半步，便取惡人性命，真是讓我開了眼啊。”老湯驚喜