地看到我們自己的依賴性，看到我們和敵對的自然作鬥爭，看到我們的意志在鬥爭中被摧毀了。然而只要不是個體的危急焦慮佔了上風，而是我們仍繼續著美的觀賞，那麼，認識的純粹主體的視線＇還能＇透過大自然的鬥爭，透過被摧毀了的意志那副形象而寧靜地，無動於中地，不連同被震撼（不關心地）就在威脅著意志的，為意志所恐懼的那些物件上把握理念。壯美感就正在於這種＇可怖的環境和寧靜的心境兩者之間的＇對照中。
不過＇有時候＇印象還要強烈些，那＇就是＇當我們在自己眼前看到激怒了的自然力在作大規模的鬥爭的時候，譬如在＇上述＇那環境裡有懸河＇下瀉＇，水聲翻騰喧囂，震耳欲聾，使我們不可能聽見自己的聲音了，——或者是當我們在遼闊的，颶風激怒了的海洋中時，＇看到＇ 幾幢房子高的巨浪此起彼伏，猛烈地衝擊著壁立的巖岸，水花高濺人云；看到狂風怒吼，海在咆哮，烏雲中電光閃爍而雷聲又高於風暴和海濤＇之聲＇。於是，在觀