需要緣，緣有土壤、肥料、陽光、空氣、水分等等，這些緣都具足，它一定會長得很好。若不想要它結果，雖然有因，只要把緣斷了，譬如瓜子放在茶杯裡，放一百年也不會長成瓜。為什麼？它沒有緣。
所以過去雖然造作惡因，這一生中不造惡業，斷惡修善，惡的緣就沒有了。過去生中總有善因，一個人那有一生做惡沒有做善的？找不到！一生都行善，沒有一點惡，這種人也找不到。所以生生世世我們所造的業都是善惡混雜，惡多少是有的，或者是惡做得多，善做得少。惡做得多不要怕，只要今生不再做惡，惡緣斷了，雖然是少善，少善也會開花結果。所以一定要斷惡修善。
‘自作孽’就是現在還繼續不斷去造惡業，惡的果報一定現前，所以‘自作孽，不可活’。‘天作孽’是過去生所做的，這是我們可以改造；現前再要不斷的造作惡業，那就沒法子改造了。
詩云。永言配命。自求多福。
‘詩’是《詩經》，五經與十三經裡都有《詩經》。《詩經》裡面有兩句話說：‘永言配命，自求多福。’‘永’是永恆的意思；‘配命’就是“上合天心”。這兩句話就是佛家早晚課誦真正的目的。早課是提醒自己，晚課是反省、是檢點，這樣早晚課做得就有意義了。在佛陀的時代，早晚課的內容就是三歸依。早晚課所念的詞句是出自《華嚴經淨行品》——“自歸依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。”早晚都一樣。現在我們所見�