歐洲文藝復興和現代工業證明了科學的價值、理性的價值和人的價值。科學推動了人的進步，促進了人的自由和社會的*，同時又帶來了人的異化和道德的墮落。關於科學和人的精神之間的關係，這裡不是討論的地方，需要另加研究。有一點可以肯定的是，科學顯現了人的強大的生命力和巨大的精神能量。
人的產生是生命的一個奇蹟。為什麼人具有意識而動物只有本能？這種意識是先天的還是後天的，是先驗的還是經驗的？據恩格斯說人是從猿猴轉變而來的。筆者想問人可不可能和動物如猿、狼、獅、虎等動物同時存在的，也就是說人是一個獨立的物種，可能並非從猿轉變而來，即使猿和人之間很相似，但並不能簡單地證明人就是從猿轉變而來的。那麼其它物種之間是不是也有這種轉變呢？如貓和虎就很相似，是不是虎從貓進化而來，還是貓從虎轉變而來。我想這有一定的難度。我倒想提出一個怪問：人可不可能從恐龍中的一種特殊恐龍中進化而來？中國自古就有我們是龍的傳人的說法，我想這並非捕風捉影，人極有可能就是從龍進化而來。當然，到底如何，只能讓科學和考古學來作出回答。科學允許懷疑，也不怕懷疑。或者人並非從任何動物中轉變而來，可能就是與其它物種並存的一種獨立物種。不管怎麼說，人並非上帝創造的，這是可以肯定的。
從古到今，關於什麼是人的問題，眾說紛紜，人們從不同的角度規定的。上面也提到人是一種動物，�